汉字百讲

作者简介

胡赳赳，《赳赳说字》主讲人，曾任《新周刊》首席记者、主笔、副主编、总主笔，出版有随笔集、评论集、诗集等著作多种，现为多家机构文化顾问。家学渊源深厚，其曾祖父为新儒家代表人物熊十力的学生、大儒马一浮的随侍弟子，伴传奇式的“视性书院”达十年之久。 2014年，主持修复出版了“百年语文第一书”——《澄衷蒙学堂字课图说》，使之重见天日。近年来，致力于汉字文化的研究和传播，2017年任纽约圣约翰大学亚洲研究所访问学者，将汉字文化传播到北美地区。

内容简介

天 天何言哉？四时行焉， 万物生焉，天何言哉？ “天行健，君子以自强不息。”我们要学习“天”的 精神，发奋精进，没有丝毫懈怠。但同时要避免偏颇，若 人强梁太过，则不宜劝他“效天”，而应劝他“法地”， 学习韬光养晦、含而不露。 《澄衷蒙学堂字课图说》（以下简称《澄》）起首讲 “天”，可见对“天”字的重视。一个东西很大、很重要 ，我们有时会说“天字一号”。这个“天”，就是最重要 的一个字。怎么比画它呢？一个人张开手臂，头顶上有一 个抽象的空间。这个空间就是“天”。所以说，“天者颠 也”。头顶是人身之天，天空是地球之天，太空是宇宙之 天。 “天”有两个解释，一个是物理的天，比如“航天” “天空”；一个是哲学和信仰的天，如“天人合”“人在 做，天在看”。《新华字典》解释“天”，说是“比地高 的地方”，采用的是物理的解释；《澄》书直言“至高无 上日天”，采用的是哲学的解释。 天有“先天”和“后天”。未生“我”之前是“先天 ”，生“我”以后是“后天”。“天才”和“天赋”多指 先天的能力，科学的解释是“基因”或“遗传”带来的。 袁枚的《随园诗话》中有一名句“书到今生读已迟”，就 是感叹后天的努力已经太晚了。 “昨天”和“明天”不仅仅是表示时间，“一天”意 味着地球自转一周。因此，我们要提醒自己，“一天”也 是个空间概念，地球又转了一圈了。“时间”和“空间” 是一体的，是同时展开的，只是为了便于理解，强名为“ 时间”和“空间”。 “天行健，君子以自强不息。”我们要学习，“天” 的精神，发奋精进，没有丝毫懈怠。但同时要避免偏颇， 若人强梁太过，则不宜劝他“效天”，而应劝他“法地” 学习韬光养晦、含而不露。 古人说，一家之中父为天，母为地。那么，为什么有 这个类比？ 地 大地、永远沉默无言 “地势坤君子以厚德教物。”一万物生长，皆来自大 地。大地有好生之德。大地永远沉默无言，忍辱负重，孕 育万物，人们认为与母性的品质一致。 《说文解字》（以下简称《说文》）说：“地，元气 初分，轻清阳为天，重浊阴为地，万物所陈列也。”一个 人顾盼自雄的时候，上顶为天，下立为地。地有土，故为 土地。地之全体，是为地球。行必有方，故为地方。 《易经》言：“地势坤，君子以厚德载物。”万物生 长，皆来自大地。大地有好生之德。大地永远沉默无言， 忍辱负重，孕育万物，人们认为与母性的品质一致。有文 字学家认为，“地”左边是土，右边是母性生殖器。另一 派文字学家认为，右边是“蛇”，因为蛇藏在地下。 地球分为地核、地幔和地壳。人居住在地壳。地震是