逻辑新引怎样判别是非

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第一次 逻辑的用处 “你上哪儿去？”周文璞从后面赶上来，一 把拉住王蕴理。 “我到教逻辑的吴先生那儿去。” “找吴先生干吗？” “找他问些问题。” “问些什么问题？” “问……问……问些……”王蕴理吞吞吐吐 地支吾着，又把头低下来了。 “书呆子！问些什么？快些说！”周文璞追 问。 “你……你……没有兴味，何必对你说！” “说说看，没有兴味就不往下问。” “我预备问一些与思想有关的问题，你是没 有兴味的。” “哈哈！哈哈！你又是那一套。这年头最要 紧的是实际活动。讲什么思想不思想！” 王蕴理没有作声，依然低着头向前走。 “喂！劝你这书呆子要认清时代，不要枉费 心血弄那些无益的玄虚呵！”周文璞提高了嗓音 ，像是有意使他激动。 “无益的玄虚？”王蕴理带着质问的口气。 “是的，是无益的玄虚。”周文璞肯定地回 答。 “周文璞！如果你个人对于与思想有关的问 题没有什么兴味， 这是你个人的自由，我没有什么意见可以表 示的。然而，你是不是以为只要从事实际的活动 ，而从事实际的活动时，用不着思想呢？ 请你明白答复我。”王蕴理严肃起来。 “在从事实际活动时，去干就成了，还要什 么思想！”周文璞回答。 “如果你以为从事实际活动时用不着思想， 你这种观念便根本错误。”王蕴理表现出他平素 少有的肯定态度。 “为什么？”周文璞不服气。 “人类是一种能够运用思想来指导行为的动 物。如果一个人的思想愈精细正确，他的行为至 少可以减少许多错误，或者可以获得成效。你看 ，一座高楼大厦在未着手建筑以前，必须经过工 程师运用思想精密设计，绘出图案，然后才可以 按照计划来建筑。这不是思想的用处吗？思想既 然这样有用，然而你以为从事实际活动时用不着 思想，这种观念不是显然错误吗？”王蕴理说了 一阵子。 “如果只有工程师用思想来设计，而没有工 人去做，高楼大厦会成功吗？”周文璞反驳道。 “哦！”王蕴理笑了，“请你把我的话听清 楚。我只是说，如果我们以为只要实行而无须思 想来指导，这种观念是错误的。我并没有说只要