玉见之美

作者简介

李玉刚，中国歌剧舞剧院**一级演员、青年艺术家。被海外媒体赞誉为“中国***艺术家”。 他用赋有中国传统艺术的身形唱腔让世界领略了中国之美，用自我魅力弘扬国粹。他以独特的男性视角，**诠释中国传统女性之美。他一面是平民的代表，另一面却是艺术的化身。时至**，李玉刚的影响力早已超出了娱乐圈的范畴，延伸到美学、文化、思想等社会各领域，成为具有代表性的中国青年一代的文化符号。

内容简介

**章？建盏 人世间的事情就是那么奇妙，充满各种因缘际会。 谁能想到呢，我之所以发心去进行这次文化之旅，居然是因为一只建盏的缘故。 二○一四年末，我发行了自己的第三张专辑《莲花》，这张原创专辑前前后后花了两年时间，有上百位艺术家的参与制作，在**一经发行便引起轰动。主打歌《莲花》*是得到广泛的关注，因为曲风和我以往所有的作品都截然不同，充满着浓浓的禅意和放下自在的真实情感，所以坊间一直盛传李玉刚“了却红尘，皈依佛门”，李玉刚“出家”的新闻一度甚嚣尘上。 的确，我早已皈依佛门，但这和所谓的“出家”却是两回事。 在中国传统文化的学习中，我一直崇拜一位高僧 — 弘一法师。 弘一法师原名李叔同，出生于天津，三十九岁时在杭州虎跑寺出家，每次听到那首“长亭外，古道边，芳*碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”的经典旋律时，离别的愁绪和漂泊的过往便会涌上心头，令人不能自已。他圆寂时留下的那句“悲欣交集”，*是让我时常慨叹生命的无常和人世的变幻。 的确，把艺术视为生命的我，生活中时刻充满着感性，面对纷乱复杂的现实生活，出离的念头也经常萦绕于心。我一直寻找着心中的一方净土，到那里隐姓埋名，孤身而居。而彼时，一只“建盏”不经意间走进了我的生命。 那“建盏”来自一位出世的僧人，他是我的挚友。 那天他来到我的工作室和我探讨东方佛乐与西方唱诗班音乐的区别，我们又唱又跳，惬意极了。聊到尽兴时，他突然说：“我给你看一样东西，看你喜欢不喜欢。” 说完，便拿出一个小木盒，那只木盒子做得**考究，散发着淡淡的香气，是用**金丝楠木制作。他小心翼翼打开木盒，里面现出一个麻布袋子，打开袋子，又是一层……就这样一层一层地剥离，*后，一只深褐色的、带着金属光晕的茶盏赫然出现在我的面前。 人世间的事情就是那么奇妙，充满各种因缘际会 。 谁能想到呢，我之所以发心去进行这次文化之旅 ，居然是因为一只建盏的缘故。 二〇一四年末，我发行了自己的第三张专辑《莲 花》，这张原创专辑前前后后花了两年时间，有上百 位艺术家的参与制作，在**一经发行便引起轰动。 主打歌《莲花》*是得到广泛的关注，因为曲风和我 以往所有的作品都截然不同，充满着浓浓的禅意和放 下自在的真实情感，所以坊间一直盛传李玉刚“了却 红尘，皈依佛门”，李玉刚“出家”的新闻一度甚嚣 尘上。 的确，我早已皈依佛门，但这和所谓的“出家” 却是两回事。 在中国传统文化的学习中，我一直崇拜一位高僧 — 弘一法师。 弘一法师原名李叔同，出生于天津，三十九岁时 在杭州虎跑寺出家，每次听到那首“长亭外，古道边 ，芳*碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”的经 典旋律时，离别的愁绪和漂泊的过往便会涌上心头， 令人不能自已。他圆寂时留下的那句“悲欣交集”， *是让我时常慨叹生命的无常和人世的变幻。 的确，把艺术视为生命的我，生活中时刻充满着 感性，面对纷乱复杂的现实生活，出离的念头也经常 萦绕于心。我一直寻找着心中的一方净土，到那里隐 姓埋名，孤身而居。而彼时，一只“建盏”不经意间 走进了我的生命。 那“建盏”来自一位出世的僧人，他是我的挚友 。 那天他来到我的工作室和我探讨东方佛乐与西方 唱诗班音乐的区别，我们又唱又跳，惬意极了。聊到 尽兴时，他突然说：“我给你看一样东西，看你喜欢 不喜欢。” 说完，便拿出一个小木盒，那只木盒子做得** 考究，散发着淡淡的香气，是用**金丝楠木制作。 他小心翼翼打开木盒，里面现出一个麻布袋子，打开 袋子，又是一层……就这样一层一层地剥离，*后， 一只深褐色的、带着金属光晕的茶盏赫然出现在我的 面前。 “真是*美。” 我将茶盏捧在手里，仔细端详。 午后的阳光从工作室的窗户斜洒进来，温润的* 光下，这只茶盏呈现出一种深沉内敛的气质，却又闪 烁着斑斑点点的光芒，感觉神秘又不可捉摸，像极了 我追求的舞台。我几乎按捺不住内心的狂喜，冒昧地 脱口而出：“师父，这只碗真美，你能送给我吗？” 师父并没有直接回答我的问题，却和我娓娓道出 了这个茶盏的来历： “这种盏叫‘建盏’，又称‘天目盏’，是宋代 皇室喝茶的专用茶具，因为传世稀少，**珍贵。在 *本的正仓院藏有四只，被奉为国宝，并不轻易示人 ……机缘巧合下，我收藏了**艺术家的几只盏，这 几只是当代建盏中的**。” 两宋时期，饮茶方式由唐代的煎茶变为点茶，开 始崇尚斗茶之风，时人对饮茶器具有了新的需求，在 这种饮茶背景下，建窑的窑工们生产了一批批变幻莫 测、绚丽多彩的黑釉瓷器。这些黑釉的瓷器，就是俗 称的“建盏”。在宋代相当长的一段时间内，上至宫 廷皇室，下至布衣之家，对建盏都有一种特殊的执迷 ，风靡一时。 而我当时手上捧着的那只建盏，就是一只来自宋 代的油滴盏。 到底是什么让我对那只建盏一见倾心？后来我多 次回忆起那天的光景。 在那段时间里，我遇到了***的迷茫。内心 的挣扎**强烈，经常会追问自己：这是你真正要的 生活吗？每天披着明星的外衣，接*着别人对你的评 判，不能自在出现于大庭广众，你的人生就要这个样 子吗？ P17-19

*李玉刚沉淀多年的首部文学作品，探访中国传统文化的朝圣之旅。

*历时一年，行走在中国名山大川，走访各界文化名人，探访非物质文化遗产，展现李玉刚独特的禅意美学境界和惊人的文学修养。

****艺术大师韩美林亲题书名！并作序**！

“玉刚是一个懂得惜缘的人，想来每次见面我们聊得*多的就是传统文化和艺术创作，他能在艺术创作方面扶犁深耕，得益于他对传统文化的孜孜追求。”——韩美林

*全书配以李玉刚旅程行间的近百幅精美照片，全视角展现李玉刚与传统文化相成的美学气质。