听朱自清讲经典

作者简介

朱自清(1898-1948)，原名朱自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏东海。中国现代著名作家、学者、教育家、批评家。曾任清华大学中文系教授、系主任。 朱自清的散文素朴缜密、隽永深刻、沉郁顿挫，以语言洗练、文笔清丽、思想沉厚著称，极富真情实感和感染力，他的散文作品可以分为三类：一是家庭小品，如《背影》《给亡妇》等；二是海外游记，如《欧游杂记》《伦敦杂记》；三是写景美文，如《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《春》等。

内容简介

《说文解字》，是文字 学的古典，又是一切古典 的工具或门径。 ——朱自清 中国文字相传是黄帝的 史官叫仓颉的造的。这仓 颉据说有四只眼睛，他看 见了地上的兽蹄儿鸟爪儿 印着的痕迹，灵感涌上心 头，便造起文字来。文字 的作用太伟大了，太奇妙 了，造字真是一件神圣的 工作。但是文字可以增进 人的能力，也可以增进人 的巧诈。仓颉泄漏了天机 ，却将人教坏了。所以他 造字的时候，“天雨粟，鬼 夜哭”。人有了文字，会变 机灵了，会争着去作那容 易赚钱的商人，辛辛苦苦 去种地的便少了。天怕人 不够吃的，所以降下米来 让他们存着救急。鬼也怕 这些机灵人用文字来制他 们，所以夜里嚎哭；文字 原是有巫术的作用的。但 仓颉造字的传说，战国末 期才有。那时人并不都相 信；如《易·系辞》里就只 说文字是“后世圣人”造出来 的。这“后世圣人”不止一人 ，是许多人。我们知道， 文字不断地在演变着；说 是一人独创，是不可能的 。《系辞》的话自然合理 得多。 “仓额造字说”也不是凭 空起来的。秦以前是文字 发生与演化的时代，字体 因世因国而不同，官书虽 是系统相承，民间书却极 为庞杂。到了战国末期， 政治方面，学术方面，都 感到统一的需要了，鼓吹 的也有人了；文字统一的 需要，自然也在一般意识 之中。这时候抬出一个造 字的圣人，实在是统一文 字的预备工夫，好教人知 道“一个”圣人造的字当然是