背德者(纪德集)(精)/世界名著名译文库

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法国二十世纪作家中，若问哪一个*活跃、*独 特、*重要、*容易招惹是非，又*不容易捉摸，那 恐怕就非安德烈‘纪德莫属了。有哪个作家活着的时 候能够做到，让“右翼和左翼的正统者联合起来反对 他”呢?又有哪个作家死的时候还能够做到，人们老 大不乐意还得写悼念他的文章，将重重尴尬与怨恨编 织成献给他的花圈呢? 同那些虚伪的、思想狭隘而令人作呕的悼念文相 反，萨特和加缪所写的纪念文章则显示出感情的真挚 ，认识深刻而评价中肯。 萨特在《纪德活着》一文中写道：“思想也有其 地理：如同一个法国人不管前往何处，他在国外每走 一步，不是接近就是远离法国，任何精神运作也使我 们不是接近就是远离纪德……近三十年的法国思想， 不管它愿意不愿意，也不管它另以马克思、黑格尔或 克尔凯郭尔作为坐标，它也应该参照纪德来定位。” 加缪在《相遇安德烈-纪德》一文中则写道：“ 纪德对我来说，倒不如说是一位艺术家的典范，是一 位守护者，是**之子，他守护着一座花园的大门， 而我愿意在这座花园里生活……向我们真正的老师献 上这份温馨的敬意是理所当然的。对他的离去，一些 人**的那些无耻谰言，无损于他的一根毫发。当然 ，那些专事骂人的人至今对他的死仍狺狺不休；有些 人对他享有的殊荣表现出酸溜溜的嫉妒；似乎这种殊 荣只有不分青红皂白地滥施才算公正。” 两位大师，从不同的立场与认识出发(尤其萨特 能站在与纪德的分歧之上)，不约而同地向纪德表示 了敬意，这就从两个方面树立了榜样，表明不管赞成 还是反对纪德，只有透彻地理解他，才有可能公正地 评价他在法国文坛的地位和影响。 然而，慢说透彻，就是理解纪德又谈何容易。别 的先不讲，拿诺贝尔文学奖评审委员会来说，就曾以 不同的态度对待罗曼。罗兰和纪德，正是基于对纪德 的深刻不理解。 罗曼·罗兰(1866一1944)和安德烈‘纪德(1869 —1951)生卒年代相近，都以等身的著作经历了二十 世纪上半叶，算是齐名的作家。然而，罗曼-罗兰于 一九一五年就获得了诺贝尔文学奖，纪德还要等三十 二年之后，到一九四七年，在七十八岁的高龄，才获 此殊荣，是因其“内容广博和艺术意味深长的作品— —这些作品以对真理的大无畏的热爱，以敏锐的心理 洞察力表现了人类的问题与处境”。 其实，纪德的重要作品，到了二十世纪一二十年 代，*大部分都已经发表，主要有：幻想小说((乌连 之旅》(1**3)、先锋派讽刺小说((帕吕德》(1**4．) 、散文诗《人间食粮》(1**7)、小说《背德者》 (1902)、*记体小说《窄门》(1909)、傻剧《梵蒂冈 的地窖》(1914)、*记体小说((田园交响曲》(1919) 、小说((**制造者》(1926)、自传《如果种子不死 》(1926)。此后，纪德虽然还发表了大量的戏剧作品 、游记、*记和通信集，但是他的主要文学创作活动 ，到一九二六年就告一段落了，人称“文坛王子”的 地位已经确立，当然也就无愧于获奖的那段评语了。 但是，诺贝尔奖的评委们还要花上二十多年的时间， 才算弄懂了纪德。 的确，纪德的一生和他的作品所构成的世界，就 是一座现代的迷宫。 P1-P2