孔子大讲堂--孔子的忠恕之道/中华国学精读书系

孔子大讲堂--孔子的忠恕之道/中华国学精读书系
作者: 李世化
出版社: 中央编译
原售价: 38.00
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ISBN: 9787511723475

作者简介

内容简介

据说曾子的这位朋友就是那“大智若愚”的颜回 。 古语说得好:“满招损,谦受益。” 一个人即使并不自满,而只是才华横溢、锋芒毕 露,也容易受到别人的攻击,受到损伤。因为你的流 光溢彩使周围的人相形见绌、黯然失色,所以,你越 能干,事情做得越完美,就越得罪人。也许你完全没 有意识到这一点,甚至百思不得其解。可事实就是如 此,人们完全可以这样想:“都是爹妈生的,你凭什 么?!……” 所以,凡事当留有余地,不要那么锋芒毕露、咄 咄逼人,要使人家感到需要你却不受到你的威慑。 没有谁的一生会一帆风顺,永远成功。有些才华 横溢的人会把微小的才干显露出来而隐藏更大的才能 ,使它成为自己身上的发光点,而他们的真实才能一 旦显示出来时足以令人震惊。当你既有才华又知展才 之道时,结果一定惊人。 当然,我们也不应矫揉造作,因为炫耀易流于自 大,自大则不免招致轻视。展示应以谦虚的态度流露 ,以免流于粗俗。露才过甚,为智者所不屑,恰到好 处地展示是无言胜有言,以漫不经心的态度出之。巧 妙地掩饰--是赢得赞扬的最好途径,因为人们对不 了解的东西抱有好奇心。不要一下子展露你所有的本 领,慢慢来,逐次增多。赢得一次辉煌的成功后再进 行下一次,获得热烈的掌声后再期待更大的成功。 作为一个人,尤其是作为一个有才华的人,要做 到不露锋芒,既有效地保护自我,又能充分展现自己 的才华,不仅要说服、战胜盲目骄傲自大的病态心理 ,凡事不要太张狂,太咄咄逼人,更要养成谦虚让人 的美德。所谓“花要半开,酒要半醉”,凡是鲜花盛 开娇艳的时候,不是立即被人采摘而去,就是走向衰 败的开始。人生也是如此。当你志得意满时,切不可 趾高气扬、目空一切、不可一世,这样你不被别人当 靶子打才怪呢!所以,无论你有怎样出众的才智,也 一定要谨记:不要把自己看得太了不起,不要把自己 看得太重要,不要把自己看成是救国济民的圣人君子 似的,还是收敛起你的锋芒,夹起你的尾巴,掩饰起 你的才华吧。 春秋时期,郑庄公准备伐许。战前,他先在国都 组织比赛,挑选先行官。众将一听露脸立功的机会来 了,都跃跃欲试,准备一显身手。 第一个项目是击剑格斗。众将都使出浑身解数, 只见短剑飞舞,盾牌晃动,斗来冲去。经过轮番比试 ,选出了六个人,参加下一轮比赛。 第二个项目是比箭,取胜的六名将领各射三箭, 以射中靶心者为胜。第五位上来射箭的是公孙子都。 他武艺高强、年轻气盛,向来不把别人放在眼里。只 见他搭弓上箭,三箭连中靶心。他昂着头,瞟了最后 那位射手一眼便退了下去。 最后那位射手是个老人,胡子有点花白,他叫颍 考叔,曾劝庄公与母亲和解,庄公很看重他。颍考叔 上前,不慌不忙,“嗖嗖嗖”三箭射出,也连中靶心 ,与公孙子都射了个平手。 只剩下两个人了,庄公派人拉出一辆战车,说: “你们二人站在百步开外,同时来抢这部战车。谁抢 到手,谁就是先行官。”结果公孙子都跑了一半时, 脚下一滑,跌了个跟头。等爬起来时,颍考叔已抢车 在手。公孙子都哪里服气,提腿就来夺车。颍考叔一 看,将车拉起,飞步跑开。庄公忙派人阻止,宣布颍 考叔为先行官。公孙子都怀恨在心。 颍考叔果然不负庄公所望,在进攻许国都城时, 手举大旗率先从云梯冲上许都城头。眼见颍考叔大功 告成,公孙子都嫉妒得心里发疼,竟抽出箭来,搭弓 瞄准城头上的颍考叔射去,一下子把颍考叔射了个“ 透心凉”,从城头上栽了下来。 如果说这个例子还不能说明锋芒太露易惹祸上身 的话,那么旧时为人臣者功高震主,为主所杀的例子 就应该更具说服力了。打江山时,各路英雄汇聚主子 麾下,锋芒毕露,一个比一个有能耐。主子当然需要 借这些人的才能实现自己图霸天下的野心。但天下已 定,这些虎将功臣的才华不会随之消失,这时他们的 才能就成了皇帝的心病,让他感到威胁,所以屡屡有 开国初期滥杀功臣之事,所谓“卸磨杀驴”是也。韩 信被杀,明太祖火烧庆功楼,无不如此。大家读过《 三国演义》可能会注意到,刘备死后,诸葛亮好像没 有大的作为了,不像刘备在世时那样运筹帷幄、满腹 经纶、锋芒毕露了。为什么?原因就是在刘备这样的 明君手下,诸葛亮是不用担心受猜忌的,并且刘备也 离不开他,因此他可以尽力发挥自己的才能,辅助刘 备,打下一份江山,三分天下而有其一。刘备死后, 阿斗即位。刘备当着群臣的面说:“如果这小子可以 辅助,就好好扶助他;如果他不是当君主的材料,你 就自立为君算了。”诸葛亮顿时冒了虚汗,手足无措 ,哭着跪拜于地说:“臣怎么能不竭尽全力,尽忠贞 之节,一直到死而不松懈呢?”说完,叩头流血。刘 备再仁义,也不至于把国家让给诸葛亮,他嘴上说让 诸葛亮为君,怎么知道他没有杀诸葛亮的心思呢?因 此,诸葛亮一方面行事谨慎、鞠躬尽瘁,一方面则常 年征战在外,以防授人“挟制”的把柄。而且他锋芒 大有收敛,故意显示自己老而无用,以免祸及自身。 这是韬晦之计,收敛锋芒是诸葛亮的大聪明。 你不露锋芒,可能永远得不到重任;你锋芒太露 ,却又易招人陷害。当你施展自己的才华时,也就埋 下了危机的种子。虽容易取得暂时的成功,却为自己 掘好了坟墓。所以才华显露要适可而止。 深藏你的拿手绝技,你才可永为人师。当你施展 才能时,必须讲究策略,不可把你的看家本领都通盘 托出,这样你才可长享盛名,使别人永远唯你是依。 在指导或帮助那些有求于你的人时,你应激发他们对 你的崇拜心理,要点点滴滴地展示你的造诣。含蓄节 制乃生存与制胜的法宝,在重要事情上尤其如此。 “枪打出头鸟”这个道理相信大多数人都明白, 锋芒毕露可能会招致自身毁灭,所以,做人要灵活, 不该出头别出头。 孔子说:“人不知,而不愠,不亦君子乎!”可 见人不知我,我心里一定会老大不高兴,这是人之常 情,尤其是年轻人,总是希望别人能在最短的时间内 就知道自己是个不平凡的很有成就的人。要让别人了 解自己的最有效办法当然是先要引起大家的注意,要 引起大家的注意,只是从言语、行动方面努力的话, 会很容易在言行或举止方面锋芒毕露。 锋芒是刺激大家的最灵验的方法,但是如果仔细 看看周围一些有人缘的人你会发现,他们与你完全相 反。“和光同尘”毫无棱角,言语如此,行动也是一 样。他们个个深藏不露,表面上看好像他们都是庸才 ,其实他们的才能颇有出于你之上者;好像个个都很 讷言,其实其中颇有善辩者;好像个个都无大志,其 实颇有雄才大略而不愿久居人下者。但是他们却不肯 在言谈举止上露锋芒,不肯做出众人物,这是什么道 理呢? 有句俗话说得好:人怕出名,猪怕壮。因为他们 有所顾忌,言语露锋芒,便很容易得罪旁人,得罪旁 人便成为自己前进的阻力,成为自己成功的破坏者。 行动露锋芒,便会招惹旁人的妒忌,旁人妒忌也将成 为你的阻力.成为你的破坏者。如果你的四周都是你 的阻力或你的破坏者,在这种形势之下,你的立足点 就会被推翻,哪里还能实现你求知于人的目的呢? P16-19