大师和玛格丽特(精)

作者简介

俄]米·阿·布尔加科夫（1**1-1940） 俄罗斯“白银时代”重要作家，被**为20世纪俄罗斯文学*无可争议的经典作家，同时也被认为是魔幻现实主义的鼻祖。 布尔加科夫自幼喜爱文学、音乐、戏剧，深*果戈里、歌德等的影响。*初作品以幽默和辛辣的文风著称，揭露并讽刺**社会现象，在文坛产生很大影响。1939年作家呕心沥血完成了历时12年的巨著《大师和玛格丽特》，1940年便与世长辞，而《大师和玛格丽特》直至1966年才得以面世。这部想象奇诡、包罗万象的作品出版之后，被**是20世纪俄罗斯*伟大的小说之一，引发了持续经年的**国界、**文学领域的“布尔加科夫热”，并逐渐形成了“布尔加科夫学”。

内容简介

导读节选 余华 一九三○年三月二十八*，贫困潦倒的布尔加科夫给斯大林写了一封信，希望得到莫斯科艺术剧院一个助理导演的职位。“如果不能任命我 为助理导演......”他说，“请求当个在编的普通配角演员；如果当普通配角也不行，我就请求当个管剧务的工人；如果连工人也不能当，那就请求苏联**以它认为必要的任何方式尽快处置我，只要处置就行......” 作为一位作品被禁的大师，布尔加科夫在骄傲和克服饥饿之间显得困难重重，*终他两者都选择了，他在“请求”的后面没有丝毫的乞讨，当他请求做一个管剧务的工人时，依然骄傲地说：“只要处置就行。” 同年四月十八*，斯大林拨通了布尔加科夫家的电话，与布尔加科夫进行了简短的交谈，然后布尔加科夫成了莫斯科艺术剧院的一名助理导演。他重新开始写作《大师和玛格丽特》，一部在那个时代不可能获得发表的作品。布尔加科夫深知这一点，因此他的写作就*为突出地表达了内心的需要，也就是说他的写作失去了实际的意义，与发表、收入、 名誉等毫无关系，写作成为了纯粹的自我表达，成为了布尔加科夫对自己的纪念。 这位来自基辅的神学教授的儿子，自幼腼腆、斯文、安静，他认为：“作家不论遇到多大困难都应该坚贞不屈......如果使文学去适应把个人生活安排得*为舒适、*富有的需要，这样的文学便是一种令人厌恶的勾当了。” 他说到做到，无论是来自政治的斯大林的意见，还是来自艺术的斯坦尼斯拉夫斯基的压力，都不能使他改变自己的主张，于是他生活贫困，朋友疏远，人格遭*侮辱，然而布尔加科夫“微笑着接*命运的挑战”，就像一首牙买加民歌里的奴隶的歌唱：“你们有权利，我们有道德。” 在这种情况下，布尔加科夫的写作只能是内心独白，于是在愤怒、仇恨和*望之后，他突然幸福地回到了写作，就像疾病使普鲁斯特回到写作，孤独使卡夫卡回到写作那样，厄运将布尔加科夫与荣誉、富贵分开了，同时又将真正的写作赋予了他，给了他另一种欢乐，也给了他另一种痛苦。 回到了写作的布尔加科夫，没有了出版，没有了读者，没有了评论，与此同时他也没有了虚荣，没有了毫无意义的期待。他获得了宁静，获得了真正意义上的写作。他用不着去和自己的盛名斗争；用不着一方面和报纸、杂志夸夸其谈，另一方面独自一人时又要反省自己的言行。*重要的是，他不需要迫使自己从世俗的荣耀里脱身而出，从而使自己回到写作，因为他没有机会离开写作了，他将自己的人生掌握在叙述的虚构里，他已经消失在自己的写作之中，而且无影无踪，就像博尔赫斯写到佩德罗·达米安生命消失时的比喻，“仿佛水消失在水中”。 在生命的*后十二年里，布尔加科夫失去一切之后，《大师和玛格丽特》的写作又使他得到了一切；他虚构了撒旦对莫斯科的访问，也虚构了自己；或者说他将自己的生活进行了重新的安排，他扩张了想象，缩小了现实。因此在*后的十二年里，很难说布尔加科夫是贫困的，还是富有的；是软弱的，还是强大的；是走投无路的，还是左右逢源的。 ★一部被遮蔽的魔幻现实主义经典，比《百年孤独》早成书30年！ ★马尔克斯“凭良心保证，这是一本精妙*伦的书”！ ★余华5674字内容导读，致敬心中“真正伟大的作家”。 ★全彩收录俄罗斯***艺术家安德烈·卡沙克金奖插画10幅。 ★作者布尔加科夫影响了一代作家，深*余华、莫言、格非、双雪涛等中国作家的喜爱。 ★俄罗斯人票选“*喜爱的小说”***，支持率远超《战争与和平》和《罪与罚》。 ★**读者心目中的“口碑神作”，690个版本，53个语种，6种图像小说。 ★根据它改编的戏剧超过500部，影视剧20部；超过250支乐曲从中获得灵感，比如滚石乐队的《同情恶魔》。 ★粉丝热捧的经典IP，不同流派的画家自发为其创作插图，数量达百余种。