诸子的真相(何新文选)

作者简介

何新，中国著名学者、历史学家、经济学家；国际知名政论家、战略问题评论家；第七届、第八届、第九届、第十一届、第十二届全国政协委员；何先生1979年任中央财政金融学院（现中央财经大学）教师。1980年以后在中国社会科学院担任助理研究员、副研究员、研究员。现任职于中国政协，从事研究工作。已出版专著，译著50余种，60多卷册。他涉研领域宽广、雪境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。

内容简介

中国最早的政党——儒党 一 中国历史上的春秋战国时代，是社会政治经济 文化发生深刻、全面变革的时代。百家诸子都兴起 于此时。 《汉书·艺文志》将先秦诸子划分为十家，认 为每一家都是出于某一种“王官”（政治分工中的 官属专业）。 但是作为历史学家的班固忽视了极其重要的一 点：先秦诸子之分并不仅仅是不同的学术思想之分 。这种分野之后有政治意识形态之争，有时也有直 接的权力政治之争。 而尤为重要的是，从其思想和政治功能看，战 国诸子中至少有两个学派，并不单纯是学术的思想 与学派——它们事实上乃是中国历史中最初形成的 雏形政党。 这两种具有雏形政党形态的学派，即儒家与墨 家。 近世一些学者多以为，政党政治等仅仅是近代 西方政治的产物。殊不知，当春秋战国之际，由于 君权的衰落，在以天子为中心的君主制度蜕变为大 夫、陪臣执国政的贵族政治制度的过程中，政党政 治也已萌生于当时的诸子百家学派之中。 所谓政党，就是具有专一的政治纲领，较严密 的分层组织，有纪律约束，有精神、政治和组织的 领袖，有远期及近期的政治目标，且有经济来源即 组织经费（“党费”），从事有组织、有目的的政 治活动之政治团体。 从上述几点去观察，孔子组织的儒党，以及后 来墨子组织的墨党，都完全符合标准。孟子曾谓“ 天下二分，出儒入墨”。可见儒墨的影响之大。从 历史和政治活动史看，孔子与墨子不仅是学者、思 想家、教育家，事实上也是两位出色的政治组织者 和政治领袖。 二 先秦诸子之兴起，其社会基础是当时社会中一 个新阶层的兴起。这个阶层，就是春秋末期出现的 所谓“游士”或“游学之士”。游，就是四方游荡 。之所以能向四方游荡，因为其身份乃是自由的。 “士”是一种社会身份，士高于农夫等劳动者，但 又不是真正的贵族。士是周代世袭贵族社会的边缘 阶层。士在商及西周社会中早已存在，但游士则是 东周、春秋时期社会分裂的产物。 春秋以前，官有世业，世官世守。士、农、工 、商、皂（造）、隶（力）诸种姓，各有专业分职 和人身连带，世代不能改变。因此，春秋前的“士 ”阶层，并不是游士。 游士从何而来？从贵族和士阶层中的“庶子” 而来。庶、诸古字通，庶子即诸子。诸，多也，余 也。庶子是相对于嫡长子而言，庶子是贵族阶层中