纠缠(诺贝尔文学奖作家文集)(精)

作者简介

泰戈尔(1861—1941)，印度著名诗人、文学家、哲学家、社会活动家。他出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，1913年成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗作含有深刻的宗教思想和哲学见解，在印度享有史诗般的地位，代表作有《飞鸟集》《新月集》《园丁集》《吉檀迦利》等。这些诗歌语言清丽、意韵隽永，将抒情和哲思巧妙结合，给人以无尽的美感和启迪。

内容简介

第一章 阿沙拉月的第七天，恰是阿维那什·考什尔的生 日，他度过了整整三十二个年头。从清早起，祝寿电 报络绎不绝，喜庆的鲜花纷至沓来。 我们的故事就从这里开始，但这则饶有兴味的故 事开始之前，还应有一个开端，点燃黄昏之灯前就得 准备清晨的灯盏。 揭开这则故事往世书时代之幕，人们就会明白， 考什尔家族曾经有过一段辉煌的黄金时期，它像座美 丽的森林屹立着，后来，它日渐衰落，黯然失色。无 法断定，究竟是外界的葡萄牙人的入侵，还是内部社 会的打击，迫使它落到那般境地。但是，那些被迫抛 弃破旧家宅的人，有着很快安置新家的能耐。所以， 从考什尔家族历史的创始时期，人们就会发现，他们 的土地财富、牲畜耕牛、用人奴仆，从未匮乏过。节 日盛典的庆祝活动更是连绵不断、豪华奢侈、热闹非 凡。然而今日，坐落在他们古老的什亚古利乡村里的 十丈方圆的考什尔湖池，从湖水的薄薄面纱里，只能 用淤泥哽咽的颤音．诉说着昔日的骄傲。仅有那个湖 池，还铭记着那个家族的名字，然而它却被吉特尔纪 家族的地主们占有着。考什尔族人为什么迫不得已地 埋葬掉自己祖先的荣耀，有必要探个究竟。 打从考什尔家族发展历史的中期起，他们就与吉 特尔纪家族的地主们发生着冲突，冲突的原因不是财 富的争夺，而是对神明的膜拜。具有争强好胜心的考 什尔族人所塑造的神像，比吉特尔纪族人所塑造的神 像高出两分；吉特尔纪族人马上给以回击，他们在运 送神像的大道上，日夜兼程地修筑了一座座巨大的拱 门。于是，考什尔族人所塑造的神像头颅，一次次撞 在这座座拱门上，难以通过。运送高大神像的人们急 忙组织人力，捣毁座座拱门；运送低矮神像的人们奋 起阻击，打烂了对手的头颅。这样，神明在那次冲突 中获取了比限定的贡粮更多的鲜血。从此，为神明塑 像的殴斗事件，接二连三地发生，直到考什尔家族濒 临毁灭边缘才偃旗息鼓。 大火熄灭，一枝干柴也不会残留，一切都已化成 灰烬，吉特尔纪族人的石头女神塑像的面庞也变得丑 陋不堪。双方不得不缔结和约，但从未平静过。一会 儿那方占上风，一会儿这方失了势，但无论是谁胜谁 负，双方都不情愿化干戈为玉帛，至今热血沸腾，怒 气冲天。吉特尔纪族人使用社会习俗的利剑，给予考 什尔族人以最致命的一击，他们散布流言蜚语：考什 尔族人曾是堕落的婆罗门，他们来这里隐瞒了自己的 身份，如今蚯蚓却装扮成蛇形，借以唬人。面对那些 财大气粗的制造流言的人，人们都俯首帖耳，唯命是 从。这样，在富有贵族书香气息的乡村里聚集起一批 吹鼓手，加入了这种毁誉的宣传行列里。那时刻，南 方的考什尔族人拿不出足够的证据来洗刷被人强加的 奠须有的罪名，慑于强大教派社会的舆论的压力，他 们迫不得已第二次抛弃自己的土地财产，背井离乡，