正念(此刻是一枝花)

作者简介

乔·卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn，PhD），“正念减压疗法”创始人，麻省大学医学院荣誉退休医学教授，畅销书作家。他是麻省大学医学院医学、健保和社会正念中心的创立执行主任，也是世界著名的减压门诊的创立者和前任主任。卡巴金博士为美国正在兴起的正念运动做出了卓越贡献，不但将正念应用到美国学校、企业、监狱和职业运动团队等主流公共机构，还将其引入医学和心理学等领域。他著有《正念：此刻是一枝花》《多舛的生命》等畅销著作。

内容简介

我们会对他人的痛苦产生共鸣，是因为我们彼此 相连。我们是一个整体，同时也是一个更大的整体的 一部分。我们只需改变自身便可改变世界。如果我在 此刻变得富有爱心和善意，那么跟前一刻相比，这个 世界就多了一份爱和善，而这份爱和善，虽然渺小， 却一样重要。这不仅有益于我，也有益于他人。 你也许已经注意到自己并不时时充满爱心和善， 即便对自己也一样。事实上，在我们的社会中，自卑 现象普遍存在。许多美国人都有深深的自我厌憎感和 不足感。也许我们是向外过度发展了，而内部则发展 不足。也许真正“贫穷”的是我们这些所谓发达国家 的人，尽管我们物质上非常富有。 你可以采取措施，通过爱心之禅改变这种贫穷。 照例，你首先应该从自身开始。也许你应该使爱心、 悦纳以及珍惜之情在自己心中升起？你知道，你得反 复练习才行，就像你在静坐冥想中一次次地将注意力 带回到呼吸上来一样。你的注意力并不会轻易就范， 因为我们都带着太深的心伤。但是你不妨试一试，就 当作个试验好了。在练习中暂时清醒地拥抱自己、接 纳自己，就像母亲拥着受伤或者受到惊吓的孩子一样 ，给自己以满满的无条件的爱。就算不能宽容他人， 能否培养起对自己的宽容之情呢？让自己感觉好一点 ，这你能做到吗？在这一刻，基本的幸福要素是否存 在？ 你可以通过以下方式修习爱和善，但是请不要把 这些话语错当成了练习。同样地，它们不过是指路明 灯而已。 首先，将全副注意力集中在自己的坐姿和呼吸上 。然后，从心脏到腹部开始，唤起善和爱的感觉或意 象，使它们向四周传播能量，直至善和爱充满你的全 身。用自己的意识抚慰自己，就好像你是一个应被关 爱的孩子。使你的意识具体化为两种能量，一种是慈 祥的母亲，一种是和蔼的父亲。在此刻，认可自己、 珍视自己的存在，使自己感受到也许孩童时不曾充分 感受到的关爱。使你自己沐浴在这种爱中，在一呼一 吸中感受它，就好像它是一条生命线，虽年久失修， 但最终却给你传递来你一直渴望的营养。 在此刻，努力使自己变得平静、宽容。有些人发 现时不时地对自己说这样的话非常有用：“愿我远离 无知。愿我远离贪婪和仇恨。愿我不再受苦。愿我幸 福。”但是这些话语其目的只在于唤起心中的爱心。 它们只是人们对自己的美好期许。它们只是人们有意 识地产生的意图，希望自己至少能在此刻远离我们因 为恐惧和疏忽而给自己惹来的各种问题。 一旦自己变成了爱和善的中心，周身向外散发出 爱心——这其实是将自己也安放在爱心和宽容的摇篮 里——你就可以永远“定居”在此，饮此甘露，沐浴 其中，重获新生，滋养自己，使自己重新恢复生气。 这无论对身体还是心灵来说都是一种意义深远的疗伤 过程。 你还可以更进一步推进这种练习。在将自身变成 了一个发射中心之后，你可以将爱心向外发射，使其 指向任何你愿意的地方。也许你可以先将其指向你的 亲近家人。如果你有孩子，请将他们放在意识中，放 在心里，想象他们的样子，祝福他们一切都好，祝愿 他们免受一切不必要的痛苦，愿他们能渐渐认清自己 在这个世界上的道路，祝愿他们能在生活中感受到爱 和宽容。然后，随着练习的深入，你可以将这种爱心 指向自己的伙伴、配偶、兄弟姐妹、父母…… P114-115