中国寓言故事(精)/新课标必读丛书

作者简介

内容简介

先秦寓言 踩着虎尾选自《周易·履》 眇能视，跛能履。履虎尾，咥人。 从前有个人，一只眼睛瞎了，偏认为自己视力好 ；腿瘸了，偏认为走路正常。结果他走到深山里，踩 到了老虎尾巴，命丧虎口。 羝羊触藩选自《周易·大壮》 羝羊触藩，羸其角。不能退，不能遂。 一头公羊用自己的角狠狠地去抵撞篱笆，结果被 篱笆卡住了双角，既不能退，也不能进。 蹊田夺牛选自《左传·宣公十一年》 牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有 罪矣，而夺之牛，罚已重矣。 有个人牵着牛，踏坏了别人的庄稼，结果被论罪 ，夺了他的牛。牵牛毁田的人，确有过失；但因此便 夺去他的牛，惩罚未免太重了。 雄*断尾选自《左传·昭公二十二年》 宾孟适郊，见雄*自断其尾。问之，侍者曰：“ 自惮其牺也。”遽归告王，且曰：“*其惮为人用乎 ！” 宾孟是景王的大臣，有次到郊外，看到一只公* 啄自己尾巴上漂亮的羽毛。他就向随行的仆人询问原 因。仆人说：“这只公*是怕自己做了祭品。” 宾孟由此得到启发，急忙回去把这件事告诉周景 王，并且说：“雄*大概是怕被人利用啊！” 救火与放火选自《墨子·耕柱》 巫马子谓子墨子曰：“子兼爱天下，未云利也； 我不爱天下，未云贼也。功皆未至，子何独自是而非 我哉？”子墨子曰：“今有燎者于此，一人奉水，将 灌之；一人掺火，将益之。功皆未至，子何贵于二人 ？”巫马子曰：“我是彼奉水者之意，而非夫掺火者 之意。”子墨子曰：“吾亦是吾意，而非子之意也。 ” 有个叫巫马子的人，曾对墨子说：“您主张‘兼 爱’，可人们并没有因此得到什么好处；我反对‘兼 爱’，人们也没有因此*到什么害处。既然这两个观 点都没有起到什么作用，您为什么还要坚持您的观点 ，而反对我呢？” 墨子回答道：“打个比方：有人放火烧东西。一 个人提着水去灭火，另一个人燃着火把去助长火势， 两个人的行动都没有达到目的，可您说这两个人谁对 呢？” 巫马子毫不犹豫地说：“我当然赞同提水灭火的 人，反对那助长火势的家伙。” 墨子笑着说：“既然如此，我当然是肯定‘兼爱 ’的主张，而反对您的观点啦。” 楚王好细腰选自《墨子·兼爱》 昔者，楚王好士细腰。故灵王之臣，皆以一饭为 节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之 色。 春秋时有个楚灵王，偏爱腰细的人。朝中的大臣 都害怕自己因为腰肥体胖，失去*信，所以不敢多吃 饭，原本**吃三顿饭，改为**只吃一顿。每天起 *穿衣服，都要先屏住呼吸，尽量束紧腰带，然后再 扶着墙站起来。 一年以后，满朝文武个个面色黑黄，骨瘦如柴。 勾践好战士选自《墨子·兼爱》 昔越王勾践，好士之勇，教训其臣，私令人焚舟 失火，试其士曰：“越国之宝在此！”越王亲鼓其士 ，而进之。士闻鼓音，破碎而行，蹈火而死者，左右 百人有余。越王击金而退之。 春秋末期的越王勾践，喜欢看*队战士的勇猛表 现，也常常以这样的标准来考验臣子。 有一次，越王偷偷命人放火烧船，以考验部下。 他对战士们说：“我们越国的宝藏都在这条船上啊！ ”并亲自擂鼓来激励部下勇猛向前。战士们*到鼓声 的刺激，争相冲到船上救火，有上百人被烧死。越王 见此才收兵。 P1－4