星云大师谈处世(精)

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懒惰之害 有一个寓言说：有一家人都很懒惰，每*的家事 爸爸不做，就叫妈妈做；妈妈也懒惰不做，就叫儿女 做；儿女也不肯做，就叫小狗做。小狗没有办法，只 好用尾巴扫地，用身体抹桌椅，甚至用嘴衔水管来浇 花*。 有**，来了一个客人，见到小狗在做家事，很 讶异：“喔！小狗这么能干，还会做家事呀？”小狗 说：“没有办法，他们都不做，只有叫我做。”客人 一听，大吃一惊：“小狗也会说话！”小狗赶快对客 人示意：“嘘！不要让他们知道我会说话，否则他们 还会要我接电话呢！” 一个人，天生两只手，就是要做事；生来一双脚 ，就是要走路；甚至眼睛要看、耳朵要听、嘴巴要讲 话，天赋于我们的本能，如果不用，人岂不是成为废 物了吗？ 西谚有云：“黄金随潮水流来，也要你早起去捞 起它。”中国人一向相信财神爷可以送财富；但是财 神送财来，也要你礼貌地去接*，如果你懒惰避开他 ，也不能发财。甚至围在颈项上的大饼，你吃完了前 面的部分，如果连转动一下都懒得去做，那么饿死也 是活该。 其实，人多数是不懒惰的，你看，眼睛天生用来 看世间万物，但是人觉得不够，因此发明显微镜、望 远镜，希望看得*高、看得*真；耳朵天生要来听声 音，人们又发明了扩音机、广播机、电视机，希望听 得*远、*大声；双脚天生应该用来走路，人们又发 明脚踏车、机车、汽车等，希望能与时空竞赛。 世间上，懒惰与贫穷是难兄难弟。因为懒惰，所 以贫穷；因为贫穷，因此容易懒惰，这是互为因果。 所以，吾人要想改变命运、改变贫穷，必须舍弃懒惰 ，要能勤劳精进。 读书的人，要口到、眼到、手到、心到；有“四 到”的人才会读书。修行的人，身要礼拜、口要称念 、心要观想；能够“三业”接触佛心的人，才能蒙佛 庇佑。 所谓“春天不下种，何望秋来收？”不播种，如 何有收成？不劳动，如何有成就？一个懒惰懈怠的人 ，即使才华过人，永远也用不到自己的长处；如此辜 负“天生我才”，岂不可惜复可悲乎？ 有永远休息的时候 自从加入弘法利生的行列之后，近五十年来，到 处 行脚，不曾停止，尤以近几年来，周游五大洲，*是 席不 暇暖，有人关心，问我：“你为什么不休息呢？”我 都如是 回答：“将来有永远休息的时候。” 从小到大，我一直喜欢阅读名人传记，在神游古 今 中外时，经常发现成功几乎都属于勤奋工作的人，而 骄 奢放逸的人注定要走向失败的命运。多年来，我踏遍 **各地，在考察人文风俗，经过一番比较之后，深 深 感到前途充满希望的**，往往都拥有乐观进取的人 民；反之，落后贫穷的国度里，不知勤奋生产的人比 比 皆是。我发觉那些具有恒心毅力，能够百折不挠的朋 友们，活得*为充实幸福。我自己做过各类不同的苦 工、劳役，只要利济有情的事业，纵使是经过一番辛 苦 奋斗，都能令我终身回味无穷。所以我经常告诫徒众 说：精进勤劳，是善德，是财富；懈怠放逸，是罪恶 ，是 贫穷。 “天行健，君子以自强不息”。大自然中，四季 轮流 递嬗，行星运转不息，我们是大自然里的一分子，又 何 能遁逃于天地之间？而“止水易生虫，滚石不生苔” 的 现象，*说明了唯有将自己“动”起来，才能创造无 限的 活力；唯有精进不懈，才是顺应天心，安身立命之道 。 因此，我对那些劝我不要忙碌，好好保重身体的人说 ： “忙，才是保重。”因为将来我们都有一个永远休息 的 时候。 拙处力行 “巧”与“拙”，一般人皆喜欢巧，不喜欢拙。 但是，巧言令色、巧诈虚伪、巧取豪夺、投机取 巧， 巧得心机太深，巧得花样太多，不但不能让人欣赏， 反 而令人感到可怕。所以，不是真正的“巧”，不如“ 拙”比 较好；“拙”就是实在、至诚、本分，就是按部就班 的“拙 处力行”。 P3－6