药堂语录/周作人著作

作者简介

周作人（1885-1967），中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种，译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。

内容简介

《太上感应篇》 近来买几种天津的总集 ，得到郭师泰编《津门古文 所见录》四卷，亦颇可喜。 卷一有董梧侯著《重修天津 文昌庙碑记》，中有云： 世所传《帝君阴骘文》 ，大者皆六经之渣滓，微者 如老妇之行仁，报应多端， 义利所不能析也。 编者注曰： 吾见败德之人，妄希福 泽，日吾能诵《阴骘文》数 百遍矣，曰吾能施《阴骘文 》几百本矣，此记正为吾辈 当头棒喝。 案：《輏轩语》卷一有“ 戒讲学误入迷途”一条，云“ 有一士以所著书来上，将《 阴骘文》《感应篇》世俗道 流所谓《九皇经》《觉世经 》，与《大学》《中庸》杂 糅牵引，此大为人心风俗之 害，当即痛诃而麾去之”。 此诸人意见皆明白难得，读 书人志切科名，往往迷惑， 所尊奉者，在世俗所谓“四 书五经”外，又有“感应”“阴 骘”“明圣”三书，如惠定宇 且不免，他可知矣。董君以 为文昌可祀，而文不必诵， 其有识盖不亚于张香涛也。 唯鄙人重读《太上感应篇》 一过，却亦不无恕词，觉得 其乌烟瘴气处尚不甚多。篇 中列举众善，能行者是为善 人，其利益中只有福禄随之 一句稍足动俗人歆羡，而归 结于神仙可冀，即说欲求天 仙或地仙者立若干善，为恶 的罚则是夺算。由是可知此 文的中心思想本是长生，盖 是道士的正宗，并不十分错 。其后经士人歪曲，以行善 为弋取科名之手段．而其事 又限于诵经戒牛肉惜字纸等 琐屑行为，于是遂益鄙陋不 足道矣。鄙人素无求仙的兴 趣，但从人情上说，见人拜 北斗，求延年，此正可谅解