弗兰克尔自传(活出生命的意义)

作者简介

维克多·弗兰克尔（1905—1997），奥地利**神经病学家和精神病学家。他早年追随过弗洛伊德和阿德勒，从1926年开始创立的意义治疗学，被称为第三个维也纳心理治疗学派。二战期间，因犹太人身份在奥斯威辛等4个集中营被关过。被释放后，他强忍失去亲人的悲痛，以巨大热情恢复专业工作。他只用9天时间写就的《向生活说是：一位心理学家经历过的集中营》一书，后以《人对意义的寻求》为题被翻译成40多种语言出版，在其生前就畅销900万册以上。他的其他重要著作有《医生与心灵》、《心理治疗与存在主义》、《追求意义的意志》、《无意识的上帝》、《对意义的无声呼唤》等，还发表过近700篇论文。他先后在5大洲209所大学做过演讲，被授予过29个荣誉博士学位。

内容简介

幽默 幽默的语言当然少不了俏皮话，也就是精心设计 的文字游戏。**的登山爱好者鲁道夫·赖夫是我多 年的旅伴，二战前他是多瑙河流域阿尔卑斯山登山协 会的会长，每次我们和登山协会的其他成员一起去登 山，他总会喊我“疯子大夫”（Narrendoktor）—— 我是一名精神病科医生。当时我在施泰因霍夫精神病 院工作，每次见面，他都不会正经地称呼我“医生” ，而是在前面加上“疯子”作修饰词。终于有**我 忍无可忍，当着所有登山队友的面警告他说：“听着 ，赖夫先生，如果你继续叫我疯子大夫的话——知道 我会怎么称呼你吗？施泰因霍夫的赖夫 （Steinhofreif）！” 前面说到，他叫赖夫（Reif），德语意为“成熟 的，有准备的”，在维也纳人们会用这个词指代疯子 ，因为疯子就是“准备好可以送进精神病院的人”， 所以“施泰因霍夫的赖夫”意思就是“可以送进施泰 因霍夫精神病院的家伙”！从那之后，赖夫先生再也 不敢喊我“疯子大夫”了。 玩弄文字游戏，有时需要创造新词。1961年我在 哈佛大学担任客座教授，有**讲课，因为天热教室 的门都开着，一只狗突然跑进教室里来，四处打量了 一下，又慢悠悠地走了出去，所有人的注意力都被它 吸引了，我也不例外。因为事发突然，大家都有些愕 然，谁也没有发出笑声，这时我发话了：“这就是我 们所谓的‘dogotherapy’。”我这么说，是因为当 时我正在讲授的内容是“意义治疗”（logotherapy ）。 还有一个例子，我自己没车的时候，总是对别人 说：“你知道吗？我通常都是坐‘他动 车’（Heteromobil）出门，也就是我不自己开车， 而是让别人捎我一程。” 有时候不用创造新词也能达到一语双关的效果， 比方说，如有别人要为我的茶续杯，而我不想再喝时 ，我会说：“你知道吗，我是个一神论者 （Monotheist），所以我只喝一杯茶。” 在演讲时，幽默的话语不仅能使整个氛围*轻松 ，还能在接下来的自由讨论中削弱对手的立场，达到 四两拨千斤的效果。有一次我*邀在格拉茨的施泰尔 秋季艺术节开幕式上发表演讲，我想指出我不仅有资 格谈论医学，也有资格谈论哲学，但是又不想太高调 ，显得像在炫耀我同时拥有医学和哲学两个博士学位 ，于是我说：“女士们，先生们！我同时拥有医学和 哲学两个博士学位，但是我通常不提这事，因为我在 维也纳的那些亲爱的同事——据我了解，他们*不会 说，弗兰克尔是个双料博士，而只会说，他是半个医 生。” 说到自由讨论，有一次我在慕尼黑的艺术学院做 完演讲之后，观众开始提问，其中有一个年轻人颇具 挑衅地问我：“弗兰克尔先生，你**谈论的是性， 可是像您这么忙碌的教授，每天不是上课就是开讨论 会，哪里会有时间过健康自然的性生活呢，甚至都没 空搞明白那是怎么一回事吧？！” “这位朋友，是这样的，”我答道，“你的话让 我想起维也纳的一个古老的笑话：有个人碰到一个面 包师，在聊天中得知面包师有10个孩子，特别惊奇地 问道：‘哎，那你到底什么时候烤面包呢？’”听到 这儿，观众都笑了起来。 我接着说：“你的问题也是这样。难道你觉得， 如果一个人白天忙着学术工作，那他晚上就无法过正 常的性生活了吗？”这时观众转而开始笑那个年轻人 了。 还有一次是在美国一所大学的神学院演讲后的自 由讨论环节，那次我并不想让别人尴尬，而是想让自 己免于尴尬。当时有人问我对于**神学家保罗·田 立克所说的“上帝之上的上帝” （The Godabove the God）的概念的理解，实 际上，我并不了解这个概念，却仍然平静地回答：“ 我想，如果我敢回答你这个关于‘上帝之上的上帝’ 的问题，这岂不是在说，我认为自己是‘田立克之上 的田立克’了吗？” 我不光乐于开玩笑，还喜欢笑话。有好长一段时 间，我都想着要写一本专门研究笑话的形而上学的书 。我知道的*好笑的一个笑话是这样的，一个人来到 一个住了很多犹太人的波兰小镇，他想去**，可是 又不好意思直接问别人**的位置，于是他便问路边 一个穿着长袍的犹太老者：“请问你们的拉比住在哪 儿？” 老者回答说：“在那儿，那栋绿色的房子里。” “什么？”这个人装作一副很惊讶的样子，“那 位德高望重的拉比竟然住在**？” 老者立马斥责他：“你胡说什么！**明明是前 面那栋红色的房子。” “谢谢。”那人与老者告辞，高兴地朝**走去 。 P32-35