巴尔扎克作品（邦斯舅舅都尔的本堂神甫注释版)/傅雷译作全编

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三 一个得罗马奖的人的下场* 一看那人瘦骨嶙峋的轮廓，虽然很大胆的穿着过 时的斯宾塞，你也不敢把他当做什么艺术家；因为巴 黎的艺术家差不多跟巴黎的小孩子一样，在俗人的想 象中照例是嘻嘻哈哈，大有“噱头”的家伙，我这么 说是因为“噱”这个古字现在又时兴了。可是这走路 人的确得过头奖，在法国恢复罗马学院之后，**支 *学士院褒奖的诗歌体乐曲，便是他作的，一句话说 完，他就是西尔伐·邦斯先生！……他写了不少有名 的感伤歌曲，给我们的母亲辈浅吟低唱过，也作过 1815与1816年间上演的两三出歌剧，跟一些未曾刊行 的乐曲。临了，这老实人只能替大街上一所戏院当乐 队指挥；又凭着他那张脸，在几**子私塾内当教员 。薪水和学费便是他全部的收入。唉！到了这个年纪 还得为了几文学费而到处奔跑！……这种很少传奇意 味的生活，原来还藏着多少的神秘哟！ 因此，这个穿斯宾塞的老古董不单是帝政时代的 象征，三套头的背心上还大书特书的标着一个教训。 他告诉你“会考”那个可怕的制度害了多少人，他自 己便是一个榜样。那制度在法国行了一百年没有效果 ，可是至今还在继续。这种挤逼一个人聪明才智的玩 艺儿，原是篷巴杜夫人的弟弟①，1746年左右的美术 署署长波阿松·特·玛里尼想出来的。一百年来得奖 的人里头出了几个天才，你们屈指数一数吧！**， 伟人的产生是可遇而不可求的，在行政或学制方面费 多大的劲，也代替不了那些奇迹。在一切生殖的神秘 中，这是连野心勃勃，以分析逞能的近代科学也没法 分析的。其次，孵化小*的暖灶据说当初是埃及人发 明的；倘若有了这发明而不马上拿食料去喂那些孵出 来的小*，你对埃及人又将作何感想？法国**可就 是这么办：它想把“会考”当做暖房一般去培养艺术 家；赶到这机械的方法把画家、雕塑家、镂版家、音 乐家制造出来以后，它就不再关心，好比公子哥儿一 到晚上就不在乎他拴在钮孔上的鲜花一样。而真有才 气的人倒是葛滦士、华多、法利西安·达维特、巴涅 齐、奚里谷、特刚、奥贝、达维特·特·安越、欧也 纳·特拉克洛阿、曼索尼哀等凡不加注而书中情节并 不暗晦的人名、地名等专门名词，概不加注，免读者 有读百科小辞典之感，他们并不把什么头奖放在心上 ，只照着那个无形的太阳(它的名字叫作天生的倾向) 的光，在大地上欣欣向荣的生长。 **把西尔伐·邦斯送往罗马，想教他成为一个 大音乐家，他却在那儿养成了爱古物、爱美术品的癖 。凡是手和头脑产生的杰作，近来的俗语统称为古董 的，他都**内行。所以这音乐家1810年回到巴黎的 时候，变了个贪得无厌的收藏家，带回许多油画、小 人像、画框、象牙的和木头的雕刻、五彩的珐琅、瓷 器等；买价跟运费，使他在留学期间把父亲大部分的 遗产花光了。在罗马照规矩待了三年，他又漫游意大 利，把母亲的遗产也照式照样的花完了。他要很悠闲