语文常识选编（大教育书系）

作者简介

王力（1900—1986），广西博白人。著名语言学家、教育家、翻译家，中国现代语言学的奠基人之一。早年就读于清华大学国学研究院，师从梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪等。著有《汉语诗律学》《汉语史稿》等四十余部，主编有《古代汉语》《古汉语常用字字典》等。

内容简介

第一章关于诗词的一些基本概念 第一节韵 韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫作押韵。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙，押韵叫合辙。 一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明什么是韵，那却不太简单。但是，今天我们有了汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易说明的。 诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拼音字母拼起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拼成gōng，其中g是声母，ong是韵母。声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”ｔóｎɡ，“隆”ｌóｎɡ，“宗”ｚōｎɡ，“聪”ｃōｎɡ等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。 凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子： 茅檐常扫净无苔(ｔáｉ)·表示韵脚。下同。以下全书所引诗词原文皆依照王力先生原书底本，除极少数参照通行本略改外，其余一些与通行本不同之处，以遵照王力先生原文为主。， 花木成蹊手自栽(ｚāｉ)。 一水护田将绿遶， 两山排闼送青来(ｌáｉ)。 ——(宋)王安石《书湖阴先生壁》 这里“苔”“栽”和“来”押韵，因为它们的韵母都是ai。“遶”(绕)字不押韵，因为“遶”字拼起来是ｒàｏ，它的韵母是ao，跟“苔”“栽”“来”不是同韵字。依照诗律，像这样的四句诗，第三句是不押韵的。 在拼音中，a、e、o的前面可能还有i，u，ü，如ia，ua，uai，iao，ian，uan，üan，iang，uang，ie，üe，iong，ueng等，这种i，u，ü叫作韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也可以押韵。例如： 昼出耘田夜绩麻(ｍá)， 村庄儿女各当家(ｊｉā)。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜(ɡｕā)。 ——(宋)范成大《四时田园杂兴》 “麻”“家”“瓜”的韵母是a，ia，ua，韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的。 押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。 但是，为什么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢？这是因为时代不同的缘故。语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了。例如： 远上寒山石径斜(ｘｉé)， 白云深处有人家(ｊｉā)。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花(ｈｕā)。 ——(唐)杜牧《山行》 ｘｉé和ｊｉā，ｈｕā不是同韵字，但是，唐代“斜”字读是siá(s读浊音)，和现代上海“斜”字的读音一样。因此，在当时是谐和的。又如： 嫁得瞿塘贾， 朝朝误妾期(ｑī)。 早知潮有信， 嫁与弄潮儿(éｒ)。 ——(唐)李益《江南曲》 在这首诗里，“期”和“儿”是押韵的；按今天普通话去读，ｑī和éｒ就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念“儿”字，念如ｎí音(这个音正是接近古音的)，那就谐和了。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗；不过我们应该明白这个道理，才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。 古人押韵是依照韵书的。古人所谓“官韵”，就是朝廷颁布的韵书。这种韵书，在唐代，和口语还是基本上一致的；依照韵书押韵，也是比较合理的。宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗，自然不一定要依照韵书来押韵。不过，当我们读古人的诗的时候，却又应该知道古人的诗韵。 现代语言学大师王力的普及之作 古诗词、文言文学习的入门经典