论人生(精装插图版)(精)/名家散文经典

作者简介

培根（Francis Bacon，1561-1626），英国著名唯物主义哲学家、思想家和科学家。他出身贵族家庭，剑桥大学毕业后，又接受律师训练，成了律师，之后进入政界，1618年任大法官，获封男爵，1621年罢官乡居，5年后去世。 在文艺复兴时期的思想巨人中，培根被视作哲学史和科学史上划时代的人物。他崇尚科学与知识，同时，在逻辑学、美学、教育学等领域也颇有建树。他以哲学家的眼光，思考广泛的人生问题，并以诗人的语言，写了诸多形式短小、风格活泼的随笔小品。 《真理是一颗日光下的珍珠》是一本谈论政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、教育、伦理的随笔集。培根作为英国随笔文学的鼻祖，其随笔行文紧凑，文字隽永，警句迭出，兼具哲思与诗意，被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一。

内容简介

论真理 人生至乐莫过于高踞清新纯静的真理之巅，俯瞰 谷底种种谬误迷惘，云遮雾障。 “真理算什么东西？”彼拉多不无嘲讽地问道， 问罢却不屑等待答复。有的人确实毫无定见，将固守 一种信仰视为自扛枷锁，所思所行皆推崇自由意志。 这种哲学流派虽已成为历史，好辩的遗风至今犹存。 其言论虽与古人同出一辙，其底气已今不如昔。然而 人们喜爱谎言不仅仅是因为探索真理殊非易事，或是 因为真理会束缚人的思想，讨厌真理，喜爱谎言，出 自人们与生俱来的劣根性。希腊晚期哲学学派中卢奇 安曾探讨此事，他搞不清人们为何如此喜欢谎言，谎 言既不能像作诗那样令人赏心悦目，也不会像经商那 样使人发财致富。我只能说，真理是赤裸裸的，犹如 日光。世间种种虚假浮华做作自夸在烛光之下显得那 般堂皇典雅，在日光的直射下就大为减色了。真理的 价值犹如珍珠，在日光下显得最美。真理可能抵不上 钻石和红宝石的价值，后者在不同的光线下能尽显美 色。假象悦目，谎言顺耳。假如从人们的心中排除一 切虚荣、自负、想入非非的幻觉，所剩余的不就是些 猥琐、郁闷、病态和令人厌烦的东西吗？对此，谁又 会怀疑呢？ 一位先贤曾将诗歌斥为“魔鬼之酒”，因为诗出 自想象，充满着虚幻不实之词，然而诗仅仅是谎言的 影子。如前所述，真正害人的不是那些掠过脑际的幻 觉，而是潜伏在心底的谎言。尽管这些东西存在于人 们荒谬的观念和偏爱之中，真理只受自身的评判。探 寻真理就要热爱真理，追求真理；认识真理就是与之 共存；信仰真理就要能欣赏真理；这才是人性中最高 的美德。 上帝造物之初，先造感性之光，最后创造理性之 光。安息日之后，上帝的工作便是以圣灵昭示世人， 将光明洒向混沌，洒向选民，普照人间。有一个并不 出色的哲学派别，其中却有一个令其增色的诗人。他 说得极好：“伫立岸边，凭眺海上颠簸的船舶，乃一 大乐事；站在城堡的窗前，目睹世间干戈扰攘，成败 兴衰，亦人生一乐；然而，人生至乐莫过于高踞清新 纯静的真理之巅，俯瞰谷底种种谬误迷惘，云遮雾障 。”只要观者心存怜悯而不自傲，这番议论还是言之 有理。如果所思所念能以仁慈为主宰，以天道为归宿 ，以真理为枢纽，那简直是身居尘世乐比天堂。 且让我们从神学和哲学方面的真理转向日常生活 的真理。即使品行不端之人也承认正直坦率乃人性之 尊严。金银币中掺杂合金后虽然容易铸造，成色却大 打折扣，为人时真时伪同样如此。蛇无足，只能卑贱 地贴着地皮蜿蜒而行，狡诈虚伪的伎俩恰如蛇行。 弄虚作假背信弃义一旦被人识破将无地自容，由 此带来的羞辱甚于其他恶行。“谎言”一词为何如此 令人蒙羞，如此令人厌恶？蒙田说：“谎言直面上帝 ，回避世人。细加掂量，说某人撒谎等于说他勇于面 对上帝，怯于面对世人。”对谎言的揭发可谓一针见 血。谎言犹如钟声，它呼唤上帝对世人做出最后的审 判。有道是：“基督重临之日，世间已无诚信可言。 ” P3－5