这里是故宫

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北京故宫是明清两朝的 皇宫，其前身是元世祖忽必 烈至元四至二十二年 （1267—1285）兴建、使 用了100余年的元大内 （1267—1368）。“故宫”意 为旧时宫室。东汉学者应劭 注释他的前辈班固《汉书· 武帝纪》，已经用“故宫”一 词称先帝汉武帝废弃的宫室 ，后来多以此指前朝宫室。 元朝灭亡后，明洪武二年（ 1369），工部主事萧洵随 工部尚书张允至北平（元大 都）勘测元皇宫，后来出版 了当时的文字记录《故宫遗 录》。清朝灭亡后，人们按 历史惯例将清代皇宫称为“ 故宫”，进而在1925年10月 10日正式成立了“故宫博物 院”。 我国古代皇宫至少有两 重功能。一是皇帝、后妃等 皇家成员的居所，二是皇帝 治国理政行使帝王最高统治 权的地方。这就是传统的“ 前朝后寝”。从最高统治者 皇帝，到基层政权县官，都 是前衙办公、后院住家。明 清皇宫“前朝”部分，与天安 门外六部等文武衙署连接一 体，就是当时“朝廷”即中央 政府所在地，其平面布局取 意六千年前黄帝“合宫十二 楼”，表示继承了炎帝、黄 帝、尧、舜、禹以来的华夏 法统。北京故宫从明永乐十 八年十一月初四（1420年 12月8日），永乐皇帝正式 宣．布启用，2020年整整 600年。其间从1420年到 1912年2月12日清朝统治结 束，这里是明清政治中枢； 其后作为我国政治文化中心 北京城的中轴线主体，这里 也一直感受着中国历史的脉 动。而在宋、金、元、明、 清一脉相传的国家收藏基础 上，形成的故宫博物院文物 藏品体系，更是六千年中华 优秀文化最直接、最集中的 实物见证。北京从三千多年 前开始，就是商周时代的燕 、蓟古都；北京城西南50公 里处的房山区周口店，还是 距今70万年～20万年的原 始人类“北京人”的故乡。近 几十年考古发掘研究成果— —浙江余杭（令杭州余杭区 ）距令5300年的“良渚文化” 古城及良渚玉器等历史文物 ，已被列入联合国教科文组 织《世界遗产名录》；以红 山玉器“华夏第一龙”为代表 的“红山文化”，也蜚声海内 外。故宫宝库中就收藏有包 括“良渚文化”“红山文化”玉 器在内甚至更早的大量新石 器时代玉石器，以及夏、商 、周、秦、汉、唐、宋、元 、明、清各代文物。清乾隆 帝的案头上，就陈设有一件 属“良渚文化”大玉琮当笔筒 ，先以为是古代套在车辕头 上的装饰物“辋头”，后来研 究发现是数千载前的器物。 在两百多年前的1772年。 乾隆帝通过比对鉴别内府所 藏古玉，就提出之前人们认 为的汉代玉璧等有一部分属 于夏、商、周三代之前，直 至推测到尧、舜、禹时代， 基本上就是现代考古学揭示 的新石器时代晚期。因此不 论从宫殿建筑看，还是院藏 文物看，六百年历史的故宫 ，与六千年中华文化紧密相 连，一脉相传。 明清时期特别是清代， 大内皇宫常被称作“紫禁城” 。例如皇帝给德高望重的大 臣一种特殊优待，“赏紫禁 城骑马”。但乾隆帝还有“紫 禁”“紫微”等不同表述。明 代也不太突出“紫禁城”的提 法，而继续以“大内”称现在 故宫范围，以“皇城”称大内 及东华门至东安门之间的“ 南内”，以“西苑”“西内”指 称北、中、南三海范围。这 将在后文具体分析。 “紫禁城”之名出自天文 上的“紫微宫”。这牵涉古代 文明“自我中心”和我国上古 “天人合一”的观念，又与“ 中国”名称起源相联系。P2 －7