王安石变法/易中天中华史

作者简介

易中天，1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。 已出版作品：《易中天文集》（1－16卷），《易中天中华史》（总序、1－12卷）。

内容简介

其实皇帝对此应该早有思想准备。因为从上一 年的七月开始，许多地方就没能出现有效的降雨， 全国性的旱情竟然延续八个月之久。对于农业帝国 ，这无异于沉重打击。何况按照西汉董仲舒天人感 应的观点，自然灾害是统治者不修德政的结果，也 是上天的警示和谴责，必须有人负责。 舆论的矛头迅速指向王安石。 王安石是在熙宁二年(1069)二月，开始厉行史 称“熙宁变法”之改革的，到郑侠献图时已经五年 。五年来，反对的声音从来就没有停止过，此刻更 是一浪高过一浪。道理也很简单：旱情的严重即便 不是由于王安石的倒行逆施惹怒了老天爷——这当 然并不可能，那么显而易见，他的变法无疑加重了 灾情，也使人民群众的生产自救没了希望。 郑侠就是这种观点的代表人物之一。他指出， 百姓早就家无隔夜之粮，为什么还要戴着枷锁去砍 自己的桑树，拆自己的房子?就因为要偿还王安石逼 他们借的国债，缴纳王安石新设的税费，而原本应 该用来救济灾民和平抑物价的专项基金，却被王安 石挪作他用，为政府敛财了(详见后文)。 如此新法，岂非天灾之外的人祸? 因此郑侠毅然提出：恳请陛下罢祸国殃民之法 ，延万姓垂死之命。如果陛下行臣之言，十日之内 还不下雨，请将臣在宣德门外斩首示众，以正欺君 罔上之罪。 皇帝被这个不怕死的福建福清人打动了。上朝 时，他将这份奏折和这张图交给宰辅们看，还问了 王安石一句话：这个名叫郑侠的人，爱卿你认识吗? 王安石答：是臣的学生。 神宗马上明白：他们两人应该没有私仇。 当然没有。实际上王安石不仅是郑侠的老师， 还是他的恩人。郑侠虽然也是进士出身，把他引进 官场一手栽培放手重用的却是王安石。而且，郑侠 地位太低，根本没有资格直接向皇帝上书，奏折和 图也被宫廷退回。郑侠无奈，只好到城外的官差站 ，谎称是绝密急情，这才快递到御前。 显然，这是违法的。郑侠也在奏折中说，即便 事实证明他的意见正确，仍然请求处分。也就是说 ，郑侠反对王安石变法，没有个人恩怨，没有利益 驱动，反倒还要担风险。 那么，他为什么要这样做? 也许因为观念相左，也许因为地位不同。毕竟 ，王安石是宰相，高居庙堂，考虑的是宏观调控； 郑侠是门监，深入基层，面对的是平民百姓。按照 新法，民众进行任何交易都要纳税。征收这些税费 ，也是门监的工作之一。郑侠却无法接受也无法执 行。要知道，此时是荒年。难道那些可怜无告的难 民卖儿卖女，也要缴纳营业税和所得税? 郑侠忍无可忍。 忍无可忍的还有太皇太后和皇太后。