耕堂犁歌

作者简介

孙犁（1913-2002），原名孙树勋。河北安平人。曾任教于冀中抗战学院和华北联大，在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。1944年赴延安，在鲁迅艺术学院学习和工作。1949年起主编《天津日报》的《文艺周刊》。曾任中国作家协会理事、中国作家协会天津分会副主席等职。1930年开始发表作品。主要作品有长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说集《芦花荡》《荷花淀》，散文集《晚华集》《秀露集》等。

内容简介

听说书 我的故乡的原始住户， 据说是山西的移民，我幼小 的时候，曾在去过山西的人 家，见过那个移民旧址的照 片，上面有一株老槐树，这 就是我们祖先最早的住处。 我的家乡离山西省是很 远的，但在我们那一条街上 ，就有好几户人家，以长年 去山西做小生意，维持一家 人的生活，而且一直传下好 几辈。他们多是挑货郎担， 春节也不回家，因为那正是 生意兴隆的季节。他们回到 家来，我记得常常是在夏秋 忙季。他们到家以后，就到 地里干活，总是叫他们的女 人，挨户送一些小玩意儿或 是蚕豆给孩子们，所以我的 印象很深。 其中有一个人，我叫他 德胜大伯，那时他有四十岁 上下。每年回来，如果是夏 秋之间农活稍闲的时候，我 们一条街上的人，吃过晚饭 ．坐在碾盘旁边去乘凉。一 家大梢门两旁，有两个柳木 门墩，德胜大伯常常被人们 推请坐在一个门墩上面，给 人们讲说评书；另一个门墩 上．照例是坐一位年纪大辈 分高的人，和他对称。我记 得他在这里讲过《七侠五义 》等故事，他讲得真好，就 像一个专业艺人一样。他并 不识字，这我是记得很清楚 的。他常年在外，他家的大 娘，因为身材高，我们都叫 她“大个儿大妈”。她每天挎 着一个大柳条篮子，敲着小 铜锣卖烧饼倮子。德胜大伯 回来，有时帮她记记账。他 把高粱的茎秆，截成笔帽那 么长，用绳穿结起来，横挂 在炕头的墙壁上，这就叫“ 账码”，谁赊多少谁还多少 ，他就站在炕上，用手推拨 那些茎秆儿，很有些结绳而 治的味道。 他对评书记得很清楚， 讲得也很熟练，我想他也不 是花钱到娱乐场所听来的。 他在山西做生意，常年住在 小旅店里，同住的人，干什 么的都有，夜晚没事，也许 就请会说评书的人，免费说 两段，为常年旅行在外的人 们消愁解闷，日子长了，他 就记住了全部。 他可能也说过一些山西 人的风俗习惯，因为我年岁 小，对这些没兴趣，都忘记 了。 德胜大伯在做小买卖途 中，遇到瘟疫，死在外地的 荒村小店里。他留下一个独 生子叫铁锤。前几年，我回 家乡，见到铁锤，一家人住 在高爽的新房里，屋里陈设 ，在全村也是最讲究的。他 心灵手巧，能做木工，并且 能在玻璃片上画花鸟和山水 ，大受远近要结婚的青年农 民的欢迎。他在公社担任会 计，算法精通。 德胜大伯说的是评书， 也叫平话，就是只凭演说， 不加伴奏。在乡村，麦秋过 后，还常有职业性的说书人 ，来到街头。其实，他们也 多半是业余的，或是半职业 性的。他们说唱完了以后， 有的由经管人给他们敛些新 打下的粮食；有的是自己兼 做小买卖，比如卖针，在他 说唱中间，由一个管事人， 在妇女群中，给他卖完那一 部分针就是了。这一种人， 多是说快书，即不用弦子， 只用鼓板。骑着一辆自行车 ，车后座做鼓架。他们不说 整本，只说小段。卖完针， 就又到别的村庄去了。 P1－2