淳，见

作者简介

小魁，原名渠魁，写作者，1986年6月1日生，江苏徐州人，他经常在人文和地理刊物上发表有关城市建设和发展的作品。

内容简介

行在高淳，自然要问， 先去哪儿。其实这不是什么 问题，高淳城不大，稍了解 的人都会说先去老街。 老街，是高淳老街。 2006年，老街己开发数年 ，其时隆冬，我曾来过一次 。大早，尚有铺面未开，街 上已有不少游客，徐徐徜徉 ；有煤球炉置于街边引火， 最上是蜂窝煤，斜放着，下 面是木材，火苗正旺；也有 香肠晾在竹竿搭起的简易架 子上。高淳香肠虽非时令菜 ，却讲究低温通风，只因调 料中有白酒，晾晒去的正是 酒味。老户人家世代如此， 外人看老街是景，却不晓这 是他们生活本来的样子。 明清时，老街是商品集 散之地，扼三省之咽喉，北 可接长江，抵南京；往东， 是胥河，可到太湖水域。如 今已不见官溪河上□舟十里 的景象，但今日老街之规模 ，足可见高淳其时地富丝□ ，豪商杰贾万里辐辏，有东 南大邑的风姿。 水路交通已是式微，老 街似被弃之一隅。人的落寞 ，是一次认识自己的过程， 城镇也是，山光云影，浩浩 阴阳移，城镇也会洗尽铅华 ，重新认识自己。 10多年前，我流连于老 街，看老人搬了把椅子，坐 在铺面前抽烟晒太阳；看小 商贩摆地摊，卖点玉器、手 串；还有竹艺匠人，也支了 ，个摊，卖快板、竹蜻蜓。 我拍了些许照片，却从未思 量过老街的特殊之处。如今 再来，看得出，老街变更了 许多店铺，喧嚷市廛，更甚 往日，有了万商之渊的模样 。 当然，一座城，有变， 有不变，人自喟叹，并不能 真正地认识它。宋儒谈格物 致知，总是太过玄妙，其实 最好的方式，就是走进去， 与之交流。 未见梅位炳老人，已有 多人说起他的手工布鞋。梅 老已有92岁高龄，在老街上 开了一家鞋铺，做鞋买鞋， 从抗日战争做到现在。想要 见老人，并不用约，直接去 鞋铺即可，一般他都在。也 巧，第一次去鞋铺的时候， 偏偏老人就不在。看店铺的 ，是女儿女婿，说老人去祭 祖，晚点才能到，但具体时 间不确定。 再去，还是去碰，梅老 在了。初见老人，容貌安详 ，一般摊贩常有躁气，甚至 有寒乞相，他全然没有。招 呼后，老人或站或坐，并无 太多话语；造访已是冒昧， 只能冒昧下去，我不停地询 问做鞋子的事情，老人倒无 排斥，可能也是慢性，就此 打开了老人的话匣。 他拿出—本小书，快翻 到后面，有篇《梅家鞋铺久 未衰》，讲他的故事；又拿 出一个文件夹，藏有几张照 片，是年轻时候的留影；《 扬子晚报》也曾为老街做过 专版，其中一小篇写了他的 故事；一个香港居民何美珍 ，因鞋结缘梅老，写来感谢 信，他也装在文件夹中。 梅老生于1929年，这个年 月，近现代上最糟糕的历史 算是经历了多半。日本人的 炸弹从头上飞过。日本人走 了，“到处是瓦砾堆。 {特别是日军登陆的城南 沿河一带，更是废墟连着废 墟。较完整的房屋，集中在 昔日的老街，从东到西的一 条狭长区域。街上依然热闹 ，新开了几家专卖轻工业产 品的商店，那时叫广货店， 玻璃柜台特别触目”。 “废墟连着废墟”和“依然 热闹”，几乎是对立的词语 ，废墟连着战争，热闹连着 的是老街，指向它的生命力 。 梅老于1953年结婚，就 在老街上生活。我问梅老， 当时老街是怎样子，他说就 是这个样子，都是商铺，很 热闹。 老辈人可选择的生活方 式不多，梅老13岁学做鞋， 求的是生计。日本人来，他 躲乡里，日本人败走，就回 到老街，跟着表姐夫做鞋。 物质匮乏的时代，中国尚处 于农业向工业社会转型的阶 段，穿鞋要自己做，尤其到 了过年，需有一双新鞋。有 家里条件好的，会提供鞋料 ，找他代工。就这样，靠着 一双手，梅老养活了一家子 ，四个孩子也都有所成就。 p2-5 跨越悠久历史，遇见真正的生活 走近慢城高淳，理解寻找的真谛 以高淳地域文化为核心，格物生命，感受生活。