
出版社: 中国工人
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ISBN: 9787500875543
说戏 武生戏、猴戏,取材于《西游记》 第五回、 第六回,《孤本元明杂剧· 二郎神锁齐 天大圣》等,二十世纪五十年代修改剧情,改名《闹天 宫》。龙王到天宫状告孙悟空将定海神针拿走当作金箍 棒,玉帝招封孙悟空为弼马温。孙悟空大闹御马监后返 回花果山,自立为“齐天大圣”。太白金星设蟠桃宴欲 捉拿孙悟空,反被他大闹瑶池,盗食金丹。玉帝将孙悟 空关进太上老君的八卦炉,反倒炼就了他的火眼金睛。 李 天王率领天兵天将在花果山与之大战遭惨败,孙悟 空奏凯而归。 说角 京剧猴戏集合了短打武生、长靠武生、武丑等行当 的不同表演特点,表现出了似猴非猴、类神类人的孙悟 空。猴戏分南北两派。杨小楼是“北派猴戏”大师,表 演重在功架和气度,后被李万春、李少春继承。其中, 李万春掌握了“人学猴,还是猴学人”的秘诀,表演的 孙悟空灵动可爱,做 工一流,人称“北派猴王”。他演“偷桃”时,曾 在台上吃真桃,转圈啃皮,最后一下提起整条长长的果 皮,博得满堂彩。李少春人称“美猴王”。戏剧家翁偶 虹称他兼有“南猴的轻巧、活泼”“北猴的大气、沉稳 ”。南派猴戏有三大流派:郑法祥创下的“大圣”,讲 究猴的“人形”和“神形”,他最早把京剧猴戏带到国 外;张翼鹏创下的影响最大的是“张派猴”,重在细腻 和灵巧; 王桂卿和他的三个儿子的“王派猴”,创出 了“一手挨着地,一手向上举,双腿半蹲疾走如飞”的 猴王奔跑步。 杂说 该戏最早出自清代乾隆年间的连台本戏《昇平宝筏 》,当时此戏只为庆祝节日在宫廷上演。后在近代革命 文化的熏染下,孙悟空逐渐成为民间确认的反封建英雄 ,此戏也成为最受民众欢迎的猴戏。 一九七七年九月,中国京剧院一团复排《大闹天宫 》,翁偶虹重新修改编排此戏,后来基本依据此本演出 。 戏词 孙悟空:你这些话只好哄别人,孙爷爷跟前岂是你 卖弄得的? 你且站稳了,听我道来: 天地才分育吾身, 参详学道拜昆仑。 神通广大超三界, 要上灵霄为帝君。