八十年代台湾社会现象(1)/柏杨解码

作者简介

柏杨，中国人熟悉的作家，其创作生涯大致可分为十年小说、十年杂文、十年历史、十年通鉴；它不仅是一名著作等身的作家，同时也是思想家、社会观察家和文化评论者；他不但是历史见证人，也是文化改革的行动者。如此丰富的人生经历不容易说得清，还是看他写的书吧！

内容简介

牛仔裤和长头发 人的衣服跟人的思想一样，不断在变。 变得*惊心动魄的，莫过于女人的衣服。*近东 京发生了一桩花边新闻，一位美国教习看不惯女学生 穿牛仔裤，下令她们改穿裙子。老奶们群起抗议，硬 是穿牛仔裤穿定啦。美国教习誓言跟牛仔裤对抗到底 ，如果失败，宁愿卷铺盖。记得想当年美国另一位教 习，也曾大战过女学生老奶的短裙，他不准女学生穿 短过膝盖的裙子上课，否则就两个“山”字加在一起 ——请出。那场战役的结局是知道的，女学生老奶们 大获全胜，争取到“露膝盖的自由”。以致到了后来 ，女人们的裙子简直短得几乎看不见。 牛仔裤的原始特点是窄而且紧，要累得满身出汗 才穿得上。现在的牛仔裤则恰恰相反，宽而且松，连 两条腿都伸得进去。远远望之，好像两条棍子杵在那 里。这种形状实在谈不上美，但却有一种好处，患罗 圈腿的老奶，却可藏垢纳污，冒充亭亭玉立。 我不知道为啥老一辈的人总是对年轻人的衣服怒 发冲冠，他们已忘掉自己年轻时也曾穿过奇装异服， 和被*老一辈人嫉恶如仇的痛苦。盖老家伙晕晕陶陶 ，在钱眼里打滚，忽然有**，抬头一觑，咦，怎么 年轻人穿的跟我不一样呀。于是，摇头叹气者有之， 暴跳如雷者有之，在课堂上猛轰女学生者有之，将来 说不定还会演出提刀上阵的场面。 女人身上的零件，具有先天的乱变本质，谁都挡 不住，纵然挡住也不过挡住一时。其实，男人的衣服 也在变(只不过没女人变得那么使人心惊肉跳罢了)。 十年前西装流行窄领子兼三个纽扣，现在则是宽领子 兼两个纽扣。三十年前裤子流行的是宽脚管，宽得跟 现在的女装牛仔裤一样，可以把尊足盖住；后来流行 起来窄脚管，窄得好像二十年代**扎的绑腿；现在 又流行不窄不宽的焉。四十年前皮鞋流行的是方头突 起型，后来流行其尖如刀，现在则流行圆圆的焉。 男人的头发也使人喘气，从前只不过在发型上变 ，若飞机头、原子头、蝴蝶头、狮子头等等之头，现 在却忽然跟女人竞争。据说有两个人在公园并肩而坐 ，甲*：“嗨，那个女孩子真不知羞，光着脊梁晒太 阳。”乙愠然*：“他是俺的儿子。”甲道歉*：“ 对不起，我不知道你是他娘。”乙*：“不，俺是他 爹。”这种男不男女不女的长发，实在是一大困扰。 顺便奉劝大街上向女孩子乱吹口哨的年轻小子，要先 行分辨雌雄，才是上策。——好在女孩子胸部凸凸的 焉，男孩子则一胡子脸，稍加留意即可。 结论是，柏老一位朋友(当然也属于老家伙之类) ，曾逼着他儿子把尊发剪短，儿子哀号*：“老爹， 你是不是叫我变成怪物，走到哪里，都被人啧啧称奇 ?”老爹瞪得眼睛奇大，无言以对。该朋友去做西装 ，拉我作陪，量身时就跟裁缝师傅发生舌战，坚持要 做宽脚管的，裁缝师傅晓以大义，该朋友正色*：“ 我就是看着宽脚管顺眼。”活在七十年代的社会，而 大脑还停留在三十年代，恐怕只有他自己看自己顺眼 。 柏老并不赞成老年人一窝蜂随波逐流，但我们也 不要太过分地厌恶和恐惧新的玩意儿。凡是新的，固 然不一定是好的，是有价值的。但是，凡是好的，有 价值的，却差不多都是从新的中芦生。新，含有追求 理想和开创天地的因子。我想，老一辈把力量用到正 经事上吧，跟年轻朋友的牛仔裤长头发斗个啥。 ’ 有些见了年轻人穿的跟他不一样就生气的老爹老 奶，似乎认为天下兴亡，衣服有责。想当初北宋王朝 末年，太太小姐们的鞋子，其鞋底有若干层焉，层层 伸展，名*“错到底”。不久，金兵光临，杀得血流 成河。于是学问庞大之士就恍然大悟，发现所以闹出 这种局面，都是女人乱穿“错到底”鞋子之故。乃喟 然叹*：“妖孽，妖孽。”好像只要太太小姐改穿一 层鞋底，或改名为“对到底”，大金帝国的皇家陆* ，就会全盘覆没。天下大乱之责，不在于男人不争气 ，而在于女人身上的零件，正是学问庞大之士的特征 。P7-9