国学与人生

作者简介

傅佩荣，1950年生，祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授。现任台湾大学哲学系教授。 傅教授积累四十余年在中西哲学方面的训练，在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越成就。其学术论著贯通古今中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人世界公认的一流国学研究专家。 傅教授是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持，被台湾《民生报》评选为大学最热门教授，并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖、台湾大学生社团推荐最优通识课程。其作品曾获台湾中正文化奖、最高文艺奖。 傅教授著作甚丰，出版《哲学与人生》《易经与人生》《推开哲学的门》《心灵的旅程》等图书逾百种。

内容简介

谈到文化，我们常说“中 国文化源远流长”，并对此 感到欣慰与自豪。但是谈 到这个文化带给我们什么 ，恐怕就不易说清楚了。 文化是祖先留给我们的礼 物，礼物太多太杂，就需 要一番分辨拣择的功夫。 有人类才会有文化，所以 在介绍国学之前，不妨先 就“文化”一词做个说明。 文化的四特色：人类特 有的现象 文化是人类生活的全部 ，意即有人类才有文化。 我们由此可以界定文化的 四特色： 1.异于自然　 自然是指天地万物依规 律而运行。在《易经》中 ，坤卦代表生养万物的大 地，其中六二的爻辞始于“ 直”字。“直”是指万物由大 地直接产生，而人类所创 作的“文”是指交错使用。一 片森林中，若有两棵树木“ 交错”而成一张桌子，就表 示曾有人类在此住过。 2.形成传统　 传统是在时间过程中积 淀而成，其目的是《老子· 第八十章》“小国寡民”所描 写的“甘其食，美其服，安 其居，乐其俗”，意即每个 传统都会致力使其人民活 得安全愉快。如果违背这 个目的，迟早会被历史淘 汰，成为考古学研究的对 象。 3.自为中心　每一种文 化都确信自己占有中心地 位，亦即在其原始的神话 中，会说明祖先是来自超 越界的神明，是神明所特 别眷顾的民族。我们的祖 先称自己的国家为“中国”， “中”字为象形字，取象于旗 帜。在部落时代，酋长所 居之地，插旗以为号，表 示这是中心，依此分出东