国音与国韵(郭齐勇国学三书)(精)/博约文丛

作者简介

郭齐勇，湖北省武汉人，1947年生。武汉大学哲学博士，武汉大学国学院暨哲学学院教授，博士生导师，兼任国学院院长、中国传统文化研究中心副主任、全国中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长。著有：《中国哲学史》、《中国哲学智慧的探索》、《中国儒学之精神》、《中华人文精神的重建》、《熊十力哲学研究》、《熊十力评传》、《文化学概论》、《守先待后》、《诸子学志》（合著）等。

内容简介

人文主义的教育宗旨 研究生教育的方式，主 要沿袭西欧诸国的导师制度 。欧洲大学教育的导师制度 本身是十分丰富的，这里且 不去说它。本文要说的是中 国教育，特别是宋明书院教 育的制度与方法，颇值得大 力提倡，并与西欧导师制相 会通。 中国传统教育的本质是 人文主义的教育。简言之， 是以“人”为中心，以“做人” 为目的的教育。中国古代教 育家注重启发每一位教育对 象的内心自觉，提出了一套 “做人”的道理、“做人”的要 求、“做人”的方法，让学生 从生活中体悟“做人”的乐趣 。自孔子、孟子起，古代教 育家善于诱导启发每一位学 生的智力潜能，特别是道德 潜能。孔子曰：“不愤不启 ，不悱不发。”孟子说：“君 子引而不发，跃如也。”《 礼记·学记》曰：“君子之教 喻也，道而弗牵，强而弗抑 ，开而弗达。”这些，不仅 是开诱学生的智力，更是开 诱学生内在的品性。中国古 代成功的教学原则与教育方 法，例如大家熟知的因材施 教、温故知新、格物致知、 学思并重、长善救失、教学 相长、言传身教、尊师重道 等等，都不仅仅是智力教育 的原则与方式，还是品性培 育的原则与方式。 中国古代教育重视品性 培养，注重气节与操守，注 重培养学生提升自己的精神 境界，提倡发奋立志，强调 道德责任感与历史使命感， 弘扬那种孜孜不倦、临事不 惧、不计成败利钝、不问安 危荣辱、以天下为己任的精 神气概与宽广胸怀，把个人 担当的社会责任与个人道德 的自我完成统一起来。中国 古代教育具有灵活的特点，