张闻玉文集(文学卷)

作者简介

张闻玉，1941年2月生，四川省巴中人。贵州大学历史与民族文化学院教授。现任贵州大学先秦史研究中心主任。1952—1958年在巴中中学就读，1962年毕业于贵州大学中文系，后从事中学、中等师范教育。1973年12月回贵大任教至今。1979年秋—1981年春于安徽滁州张汝舟先生门下问学，1985年秋—1986年夏在吉林大学向金景芳先生学《易》。高校任教时，主讲古代汉语、古代历术、传统小学等课程，教学得法，严格要求，深受学生爱戴。曾先后应邀到南京大学、湖南师范大学、东北师范大学、四川大学为古代文史研究生讲历术。出版有《古代天文历法论集》《西周王年论稿》《铜器历日研究》《古音学基础》《西周纪年研究》等十余部著作，发表论文百余篇。

内容简介

**特色的**学者张汝舟 张先生名渡，字汝舟，以字行。1899年3月20日生于 安徽省全椒县南张村，旧属合肥东北乡，早年自称“合肥 张渡”。1930年冬中央大学国文系毕业，1945年秋，应聘 到贵州大学任教授。于1982年1月22日溘然长逝，享年83岁 。 张汝舟先生一生都从事教育事业，敬德修业，教书育 人，以培养人才为己任。他崇高的道德修养、精深的学术 水平，影响和造就了一大批人。**知名学者如周本淳、 宋祚胤、孟醒仁、祖保泉等都出自他门下。先生在贵州从 教近30年，为贵州培养了众多的专业人才，他们活跃在我 省文化战线，成为教育、文艺、学术方面的骨干与中坚， 使贵州的文教事业熠熠生辉。正如弟子们给张汝舟先生撰 述的《墓碑记》所言：“玉在山而草木润，先师于贵州文 教学术之贡献，可谓大矣。弟子遍黔中，颂先师之书、传 先师之道，敬德修业咸以先师为楷模。道德风范，口耳相 传，无不以升堂入室为荣。” 张汝舟先生作为一位知名学者，其学术成果足以传颂 千古。纵观他的学术成果，可以领略他学术研究的特色。 其一，教书育人，服务教学。张汝舟一生都从事教育 事业，他的研究*大特色就是立足教学，以教书育人带动 学术研究。他的文章与其说写给社会，不如说是写给自己 的学生。1941年他到“国立蓝田师院”任教，由他主讲老 庄，便有了《老庄补义》，显示了他对老庄之学的深刻理 解。在蓝田师院讲文法，写有《国文文法》一书，由蓝天 公益出版社1942年印行。20世纪50年代他在贵阳师院中文 系讲汉语语法，写出了《简明语法》作为教材。20世纪60 年代初，又因为教学需要，写出了《语法管见》，精要地 提出了他的主要观点。他到贵州大学任教，讲声韵学，便 写有《声韵学教案》。20世纪60年代在贵州大学为学生讲 声韵学，写了《声韵学方面的几个问题》《怎样继承清人 训诂学遗产》。1963年他开设“古代汉语”课，自编教材 ，注释中多有他的独到见解，后来整理为《然疑待徵录补 》。 其二，以简驭繁，简明实用。中国古代典籍浩如烟海 ，经两千多年的历史，任何一个问题都会有纷纭不已的说 法。年轻人想入门，实在太难。张汝舟先生写讲义做文章 ，充分考虑到青年学生的理解与接受能力，总是做到于繁 芜中见精要，于纷乱中显明晰。正如谭科模先生的诗：“ 师传*是合人情，主要精神在简明。”他写出了做学生的 亲身感受。 声韵学上的古音通假是一个难点，有人还写有专著。 张汝舟先生在教学中归纳为“同音通假”“同声符通假” 两类，便可贯通解说。 又如历术，自古以来都认为推步*难，不免望而却步 。依张汝舟先生的研究，利用两张表就能便捷地推演上下 五千年的任何一年的朔闰中气，不过加减乘法而已，平常 人都能掌握。 张汝舟先生对唐诗（主要是杜诗）、宋诗（主要是黄 山谷的诗）都有很深入的研究。讲到两者的区别，他说：