明朝帝王师

作者简介

熊召政，1953年12月出生于湖北省英山县，中国当代著名诗人、作家、学者。出版小说、散文、诗歌、历史随笔、演讲集等著作三十余部。历时十年创作的长篇历史小说《张居正》获得第六届茅盾文学奖。现任湖北省文联主席，湖北省中华文化促进会主席。

内容简介

大悲愿力应无尽——记大和尚姚广孝 1．生性嗜杀的和尚 大约在洪武六年的秋天，一个名叫道衍的和尚到 河南嵩山少 林寺参访。他在寺侧的塔林转悠，缅怀那些已经圆寂 的大禅师。 突然，从斜侧的一座灵塔后转出一位头戴儒巾的方士 ，拦住道衍， 劈头盖脸地说：“你这位和尚好怪异！” 道衍一惊，追问：“我怎地怪异？” 方士说：“看你目如三角，形同病虎。虽穿着僧 衣，但眉宇间 杀气腾溢。你生性嗜杀，必刘秉忠之流。” 道衍听罢，并不诧异，而是拱手一揖，问道：“ 刘太保遇到忽 必烈，才成就一番事业。当今洪武皇帝才刚刚开创万 世基业，改 朝换代已经完成，我怎么会成为刘太保呢？” 方士一笑：“不出十年，和尚当遇明主。” 这位方士名叫袁珙，是元末明初时期活跃于江湖 的一位著名 的相士。他与道衍和尚相会于嵩山的事，明史中有记 载。他所说 的刘秉忠，是元初的大政治家，此人原名刘侃，字仲 晦，祖籍江 西瑞州。他祖上在辽国做官，遂定居邢州。金灭辽后 ，他的曾祖 父又仕金，当过金朝的邢台节度副使。蒙古人灭金后 ，刘秉忠的 父亲又归顺蒙古人，在邢州元帅府中担任军职。刘秉 忠长到十八 岁，便依靠父亲的关系，在邢州节度府里当了一个小 官。 刘秉忠属于班超一类的人，胸有大志，不甘于当 一名受人驱 使的刀笔吏。于是弃官归隐，上武安山当了一名道士 。当时，有 一名虚照禅师听说了刘秉忠的行迹，于是派弟子上武 安山找到刘 秉忠，对他说：“不要当道士了，还是出家当和尚为 好。”也许是慕 虚照禅师的大名，刘秉忠真的就脱了道袍剃度出家。 又过几年， 居于漠北王府的忽必烈召见高僧海云印简。海云听说 刘秉忠博学 多才，便邀他一同前往。忽必烈见到刘秉忠后，一番 晤对。刘秉 忠侃侃而谈古今治乱兴亡之事，忽必烈深为赞赏，于 是放归海云， 而将刘秉忠留在身边参与军政大事，并令其还俗，赐 名秉忠。从 此，刘秉忠得以展露他的政治才华。公元1260年6月4 日，忽必 烈在开平即大汗位，年号中统，取中原正统之意。四 年后，忽必 烈又接受刘秉忠的建议，改年号为至元，取《易经》 中“至哉坤元” 之意。 刘秉忠精通周易，三式六壬遁甲之术，无所不会 。儒释道三 家学问，他都能融会贯通。忽必烈对他终生信用不疑 ，即帝位后， 拜刘秉忠为光禄大夫、太保、参领中书省，也就是通 常所说的宰 相之职，可谓位极人臣。刘秉忠一生的三大功劳：第 一是协助忽 必烈夺取皇帝之位；第二是设计了元朝的典章制度； 第三是主持 设计并建造了元大都，即今天的北京城。中国大一统 的政权建都 北京，自元朝忽必烈始，在这一点上，刘秉忠功不可 没。 比刘秉忠晚了一百余年的道衍和尚，听袁珙夸他 是“刘秉忠” 之流，内心自然欢喜。数年之后，道衍和尚到T：lk ～，还专门拜 谒了刘秉忠的坟墓，并写了一首诗： 芳时登垅谒藏春，兵后松楸化断薪。 云暗平原眠石兽，雨荒深隧泣山神。 残碑藓蚀文章旧，异代人传姓氏新。 华表不存归鹤怨，几多行客泪沾巾。 从诗中可以看出，道衍觉得自己是刘秉忠的传人 。他对刘秉 忠身后的寂寞颇为不平。两年后，道衍随另一位高僧 宗泐过镇江 北固山，写了一首《京口览古》： 樵橹年年战血干，烟花犹自半凋残。 五洲山近朝云乱，万岁楼空夜月寒。 江水无潮通铁瓮，野田有路到金坛。 萧梁事业今何在，北固青青眼倦看。 宗泐是一个循规蹈矩的得道高僧，一看道衍这首 诗，禁不住 惊呼：“此岂释子耶？”用今天的话说，即：“这哪 里是和尚说的…… P63－35