中国古代礼仪文化

作者简介

周赞，上海人，上海应用技术学院马克思主义 讲师。2013年上海师范大学哲学博士学位。研究方向为儒家哲学的宗教性问题、马克思主义中国化与传统文化的现代化。已出版《为天地立心说》（国家图书馆出版社2010年）、《理学家鬼神观念说》（国家图书馆出版社2011年）、《＜正蒙＞诠译》（知识产权出版社2014年）等著作。

内容简介

第一章 中华传统礼仪概 说 《礼记·曲礼》开篇说：“ 鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩 能言，不离禽兽。今人而无 礼，虽能言，不亦禽兽之心 乎？”在中国文化中，礼作 为一个标准，把人与禽兽进 行了有效的区分，将人之为 人的独特性彻底突显了出来 ，成为中国文化的基石。传 统礼仪是一个类范畴，涵盖 了记载礼仪的礼经、作为主 体部分的仪式、作为重要辅 助工具的礼器、礼服与礼乐 。这多种元素的共通交互， 构成了蔚为壮观的中华礼仪 文化。 第一节 礼经 人类在进入文明社会以 后，首先建立的就是等级制 度。在中国，等级制度是以 礼的形式表现出来的。周取 代殷商统治天下以后，礼不 断地被精细化，以至于达到 了被称之为繁文缛节的程度 。繁复的传统礼仪，大体包 括了祭祀之礼、丧葬之礼、 朝觐之礼、会盟之礼、聘问 之礼、射御之礼、宾客之礼 、婚嫁之礼、冠笄之礼等， 掌握并参与主持各类礼仪的 职业称之为儒。这就不难理 解，何以儒家常以礼教为本 ，而中国常被称为礼仪之邦 。 最早的中华礼仪都记录 在礼经之中，就是我们常说 的《诗》、《书》、《礼》 、《乐》、《易》、《春秋 》中的“礼”。这个“礼”包括 了三本书，《周礼》、《仪 礼》和《礼记》。 一、《周礼》 《周礼》，又称《周官 》或《周官经》，是古老的 官制系统文献。该书记载官 职超过360个，担任每个官 职的有一人至数十人不等， 整个王朝共有官员数万人。