鲁迅经典(精)

作者简介

鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，浙江绍兴人。1902年留学日本学医，后弃医从文。1918年，以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，被誉为“中国现代文学之父”。代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《华盖集》《南腔北调集》等。在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成就卓著。

内容简介

无常 迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之 权的，——不，这生杀之权四个字不大妥，凡是神 ，在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的，倒不如 说是职掌人民的生死大事的罢，就如城隍和东岳大 帝之类，那么，他的卤簿中间就另有一群特别的角 色：鬼卒、鬼王，还有活无常。 这些鬼物们，大概都是由粗人和乡下人扮演的 。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸， 上面又画些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我 不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼 王拿的是一块小小的虎头牌。据传说，鬼王是只用 一只脚走路的；但他究竟是乡下人，虽然脸上已经 画上些鱼鳞或者别的什么鳞，却仍然只得州了两只 脚走路、所以看客对于他们不很敬畏，也不大留心 ，除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见，也 照例给他们一个“不胜屏营待命之至”的仪节。 至于我们——我相信：我和许多人——所最愿 意看的，却在活无常，他不但活泼而诙谐，单是那 浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群” 之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭 蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了 。 人民之于鬼物，唯独与他最为稔熟，也最为亲 密，平时也常常可以遇见他。譬如城隍庙或东岳庙 巾，大殿后面就有一问暗室，叫作“阴司间”，在 才可辨色的昏暗中，塑着各种鬼：吊死鬼、跌死鬼 、虎伤鬼、科场鬼……而一进门口所看见的长而白 的东西就是他。我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间 ”，但那时胆子小，没有看明白。听说他一手还拿 着铁索，阂为他是勾摄生魂的使者。相传樊江东岳 庙的“阴司问”的构造，本来是极其特别的：门口 是一块活板，人一进门，踏着活板的这一端，塑在 那一端的他便扑过来，铁索正套在你脖子上。后来 吓死了一个人，钉实了，所以在我幼小的时候，这 就已不能动。 倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画 着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子 的。倘是繁本，就一定有身上穿的是斩衰凶服，腰 间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭：手上是破芭 蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来 ；眉眼的外梢都向下，像一个“八”字，头上一顶 长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢 ；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒 珠子或一块宝石的地方。直写着四个字道：“一见 有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”、 这四个字，是有时也见于包公殿的匾额上的，至于 他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我町没 有研究出。 《玉历钞传》上还有一种和活无常相对的鬼物