西游记(学生版)(精)/足本名著无障碍阅读

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**回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。 【混沌】沌。混沌，中国古人想象中天地未开辟以前 宇宙模糊一团的状态。 【鸿蒙】传说在盘古开天辟地之前，世界是一团混沌 的元气，这种自然的元气叫做鸿蒙。 【覆载】天地养育人类。 【发明】滋生。 【造化】自然界的演化。 【《西游释厄传》】《西游记》的版本之一。 盖【文言发语词】闻天地之数，有十二万九千六百岁 为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳 、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该【包括】 一万八百岁。且就一*而论：子时得阳气而丑则*鸣，寅 不通光而卯则*出，辰时食后而巳则挨排【接近】，*午 天中而未则西蹉【直译是太阳下山，西沉】，申时晡【晡 时，是十二时之一】而*落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大 数，若到戌会之终，则天地昏而万物否矣。再去五千四百 岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间【天与地之间】人物 俱无矣，故*混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元 ，近子之会，而复逐渐开明。邵康节【宋代**哲学家】 曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生 时。”到此，天始有根；再五千四百岁，正当子会，轻清 上腾，有*，有月，有星，有辰。*、月、星、辰，谓之 四象，故*“天开于子【指上文“十二会”中的“子”】 ”。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实 。《易》【指《易经》】曰：大哉乾元，至哉坤元！万物 资生，乃顺承天。至此，地始凝结。再五千四百岁，正当 丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、 火、山、石、土，谓之五形，故*“地辟于丑”【指上文 “十二会”中的“丑”】。又经五千四百岁，丑会终而寅 会之初，发生万物，历曰：“天气下降，地气上升；天地 交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千 四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三 才定位。故曰“人生于寅”。 感盘古开辟，三皇【三皇是传说中远古时的三个帝王 ，指燧人、伏羲和神农，也称天皇地皇、人皇为三皇】治 世，五帝【黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜】定伦，世界 之间，遂【于是，就】分为四大部洲：*东胜神洲，*西 牛贺洲，*南赡部洲，*北俱芦洲。这部书单表东胜神洲 。海外有一国土，名*傲来国。国近大海，海中有一座名 山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙【来龙 去脉】，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词 赋为证。赋曰： 势镇【震慑】汪洋，威宁【使安宁】瑶【美玉，喻美 好】海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪