中国的历史(7斜阳和黎明中华的飞跃)

中国的历史(7斜阳和黎明中华的飞跃)
作者: (日)陈舜臣|译者:郑民钦
出版社: 福建人民
原售价: 49.00
折扣价: 29.00
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ISBN: 9787211065073

作者简介

陈舜臣,*籍华裔历史作家。1924年生于*本神户,祖籍中国**。通晓印度语、波斯语、汉语、英语、*语五种语言。数十年来笔耕不辍,著作等身,创作领域涉及小说、历史、随笔、游记等。 1961年开始推理小说创作,并先后荣获江户川乱步奖、直木奖、*本推理作家协会奖,是推理**的首位三冠王,从而奠定了他在*本推理文学界的地位。1967年开始创作以中国历史为内容的作品,先后有《鸦片战争》《小说十八史略》《甲午战争》《秘本三国志》《太平天国》《耶律楚材》《秦始皇》《郑成功》《成吉思汗》《诸葛孔明》等名作问世,至今畅销不衰。

内容简介

海陆的裂痕 清政权对结社自然异常敏感。统治层里的满族人口少 ,只要占人口*大多数的汉族团结反抗,满族政权应该会 迅速土崩瓦解,所以清**严禁结社。 清代出现各种各样的秘密结社。连不是反体制的、非 政治性结社也*到**的禁止,所以全部都成为秘密结社 。虽然不允许结社,但有的职业离不开结社。 例如水夫。隋唐以来,南方的粮食、物资运往北方, 这是为南北格局取得平衡所必需的,是中国地政学的必然 。连接南北的大运河是中国的大动脉,在这条漫长的运河 上行船的水夫们就需要成立互助性的组织,否则无法安心 工作。马戛尔尼等使节团来到中国的时候,当时还没有发 明照相机,但留下了精致细密的铜版画。从中可以看出当 时的运河河面并不宽敞,船只很容易遭*来自陆地的*击 。运载重要物资的船只必须做好防范匪盗抢劫的准备。 乾隆中期以后——18世纪末之前,清朝的“盛世”已 过,国势开始倾颓。人口的急剧膨胀也是造成生活窘困的 一个原因。农村无法养活这么多人口。乾隆时期,据说人 口比一个世纪前增加了一倍,具体说,从两亿增长到四亿 ,而同期的耕地面积只增加百分之十几。农业技术几乎没 有改良,按简单计算,人均收入减半。 生活贫困,流民自然随之增加,他们偷盗抢劫,为非 作歹,为了生存采取违法手段。在**眼里,他们是“匪 ”,所以必须**镇压,严加惩处。匪贼当然也不会轻而 易举地就范,生死攸关之事,竭尽全力反抗。如果出现富 有统率力的领导,把他们组织起来,可以成立力量相当强 大的集团。他们甚至袭击抢劫运河上的船只。船队自然也 采取防御的手段,例如与沿岸的权势者联合实行保护,有 的还雇用保镖。其实保镖也与匪贼的出身阶层差不多。治 安混乱,人们为了自卫,便团结起来。尤其强烈感觉团结 深有必要的是水夫、搬运工、行商、在举办庙会时的肩挑 小贩等这样的出外干活的人们。这些人成立的自卫性组织 当然是非法的。因为禁止结社是**的原则方针。 说得**一点,在那个时代,只要是结社,就只能是 秘密结社。即使不是反体制的结社,也不会得到**的承 认,所以只好采取秘密结社的形式。虽然禁止组织社团, 但**起初对**信仰的社团也是睁一只眼,闭一只眼。 后来,白莲教及其同一系统的混元教、天理教、清水教等 进行反**活动,连**信仰的结社也遭到镇压。 第六卷说过,嘉庆十八年(1813年),天理教徒冲进 紫禁城,当时发射的箭矢至今还留在隆宗门的门额上。这 是一种**的暴动,各地都有发生。组织结社*合适的条 件就是以**信仰为核心。只要宣传信仰的功德,就可以 聚集众多人,以信仰作为加强团结的精神纽带。 清中期以后,时常发生利用**结社的反乱。一说到 反乱,可以说必定都与**牵连在一起,而且似乎反乱的 次数有点过多。 虽然也有与**信仰无关的民众反乱,但**方面全 部统归为**暴乱。如果是纯粹的民乱,说明地方官的执 政不得民心,会被问责处刑。一旦城市在民乱中失陷,地