“尚书”与礼仪

作者简介

张怀通，男，河北青县人，先后就读于河北大学、南开大学，获得学士、硕士、博士学位，现为河北师范大学历史文化学院教授，博士生导师，主要从事先秦史研究。 代表性论著：《“王若曰”新释》，《历史研究》，2008年第2期；《“孟侯，朕其弟小子封”新解》，《历史研究》，2005年第5期；《小盂鼎与〈世俘〉新证》，《中国史研究》，2008年第1期；《武王伐纣史实补考》，《中国史研究》，2010年第4期；《〈世俘〉错简续证》，《中国史研究》，2013年第1期；《〈逸周书〉新研》，中华书局2013年版。主持项目：2011年国家社科基金后期资助项目《〈逸周书〉新研》。

内容简介

书籍目录

自序 “尚书”源于礼仪说
绪论 “尚书”学概述
一 儒家经典《尚书》
二 周史记《逸周书》与清华简“书”类文献
三 “尚书”文化生态的学术意义
四 学者论《尚书》与礼仪的关系
壹 《度邑》与征会礼
一 “维王克殷国”校订新验
二 “九牧”新解
三 “征主”新释
四 “见王于殷郊”新考
五 武王“征会”与《世俘》《商誓》关系新证
六 从武王“征会”看商汤“征会”
七 从武王“征会”看商周王政
附 《度邑》
贰 《世俘》与献俘礼
一 《世俘》文本存在的两个问题
二 由小盂鼎所载献俘礼看《世俘》的结构
三 《世俘》与原始记录的关系
四 对《世俘》年代的判断
叁 《世俘》与盟誓礼
一 庚戌日武王献俘仪节的再考察
二 “告天宗上帝”“语治庶国”与“告成饮至”仪节的关系
三 “用小牲羊犬豕于百神水土”“于誓社”与“盟誓”仪节的关系
附 《世俘》
肆 《康诰》与封建礼
一 第二个“王若日”的仪式性
二 第二个“王若日”与封建康叔典礼“授民”仪节的关系
三 由第二个“王若日”看《康诰》的性质
附 《康诰》
伍 《立政》与祭祷礼
一 《立政》中的两个“周公若日”
二 清华简《四告》的内容与结构
三 清华简《四告》与《立政》的“镶嵌”
四 《立政》 个“周公若曰”与“殷见”仪节
五 从祭礼到诰命——《立政》体例的形成
附1 《立政》
附2 清华简《四告(一)》
陆 《祭公》与养老礼
一 养老乞言传统与《祭公》的悖史性质
二 《雒诰》诸篇的悖史性质
三 清华简《祭公》解构
四 对《祭公》文本形成方式的推测
附1 《祭公》
附2 清华简《祭公之顾命》
柒 《皋陶谟》与养老礼
一 清华简《四告》与《立政》的共生关系
二 《立政》与《皋陶谟》的同源关系
三 皋陶事迹的流传与记录方式
四 《皋陶谟》的编纂方式