阿Q正传(鲁迅小说全集插图版)(精)

作者简介

鲁迅(1881～1936)，现代文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1902年留学日本学医，后弃医从文。1909年回国。五四运动前后在北京参加《新青年》杂志的编辑工作，为新文化运动的倡导者之一，并开始大量写作小说、杂文等文学作品。鲁迅一生著译近1000万字，生前出版小说集三部、散文集两部、杂文集十七部、通信集一部和文学史著作两部。他的作品充实了世界文学的宝库。被译成英、曰、俄、西、法、德、世界语等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。鲁迅堪称是20世纪中国最伟大的文学家，一代世界文学大师，其作品共有数十篇被选入中小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。

内容简介

·阿Q正传 第一章 序 我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但 一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立 言”的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于 是人以文传，文以人传一究竟谁靠谁传，渐渐的 不甚了然起来，而终于归接到传阿Q，仿佛思想 里有鬼似的。 然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感 到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰，“名 不正则言不顺”。这原是应该极注意的。传的名目 很繁多：列传，自传，内传，外传，别传，家传， 小传……而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非 和许多阔人排在“正史”里；“自传”么，我又并 非就是阿Q。说是“外传”，“内传”在哪里呢？ 倘用“内传”，阿Q又决不是神仙。“别传”呢， 阿Q实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传”— —虽说英国正史上 并无“博徒列传”，而文豪迭更司也做过《博徒别传 》这一部书，但文 豪则可，在我辈却不可的。其次是“家传”，则我既 不知与阿Q是否同 宗，也未曾受他子孙的拜托；或“小传”，则阿Q又 更无别的“大传”了。 总而言之，这一篇也便是“本传”，但从我的文章着 想，因为文体卑下， 是“引车卖浆者流”所用的话，所以不敢僭称，便从 不入三教九流的小 说家所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里，取出 “正传”两个字来， 作为名目，即使与古人所撰《书法正传》的“正传” 字面上很相混，也 顾不得了。 第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某， 某地人也”，而我 并不知道阿Q姓什么。有一回，他似乎是姓赵，但第 二日便模糊了。那 是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村 里来，阿Q正喝了． 两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为 他和赵太爷原来是 本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个 旁听人倒也肃然的 有些起敬了。哪知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷 家里去；太爷一见， 满脸溅朱，喝道： “阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？” 阿Q不开口。 赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说 ！我怎么会有你这 样的本家？你姓赵么？” 阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了 他一个嘴巴。 “你怎么会姓赵！——你哪里配姓赵！” 阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊， 和地保退出去了； 外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知 道的人都说阿Q太 荒唐，自己去招打；他大约未必姓赵：即使真姓赵， 有赵太爷在这里， 也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来 ，所以我终于不知 道阿Q究竟什么姓。 第三，我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活 着的时候，人都叫 他阿Quei，死了以后，便没有一个人再叫阿Quei了， 哪里还会有“著 之竹帛”的事。若论“著之竹帛”，这篇文章要算第 一次，所以先遇着 了这第一个难关。我曾经仔细想：阿Quei，阿桂还是 阿贵呢？倘使他号 叫月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了； 而他既没有号—— 也许有号，只是没有人知道他，——又未尝散过生日 征文的帖子：写作 阿桂，是武断的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富 ，那一定是阿贵了； 而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。其余 音Quei的偏僻字样， 更加凑不上了。先前，我也曾问过赵太爷的儿子茂才 先生，谁料博雅如 此公，竟也茫然，但据结论说，是因为陈独秀办了《 新青年》提倡洋字， 所以国粹沦亡，无可查考了。我的最后的手段，只有 托一个同乡去查阿 Q犯事的案卷，八个月之后才有回信，说案卷里并无 与阿Quei的声音 相近的人。我虽不知道是真没有，还是没有查，然而 也再没有别的方法了。 生怕注音字母还未通行，只好用了“洋字”，照英国 流行的拼法写他为 阿Quei，略作阿Q。这近于盲从《新青年》，自己也 很抱歉，但茂才公 尚且不知，我还有什么好办法呢。 第四，是阿Q的籍贯了。倘他姓赵，则据现在好 称郡望的老例，可 以照《郡名百家姓》上的注解，说是“陇西天水人也 ”，但可惜这姓是 不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住 未庄，然而也常常 宿在别处，不能说是未庄人，即使说是“未庄人也” ，也仍然有乖史法的。 我所聊以自慰的，是还有一个“阿”字非常正确 ，绝无附会假借的 缺点，颇可以就正于通人。至于其余，却都非浅学所 能穿凿，只希望有“历 史癖与考据癖”的胡适之先生的门人们，将来或者能 够寻出许多新端绪 来，但是我这《阿Q正传》到那时却又怕早经消灭了 。 以上可以算是序。 第二章 优胜记略 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行 状”也渺茫。因为 未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从 来没有留心他的“行 状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候 ，间或瞪着眼睛道： “我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西 ！” 阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定 的职业，只给人家 做短工，割麦便割麦，春米便春米，撑船便撑船。工 作略长久时，他也 或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们 忙碌的时候，也还 记起阿Q来，然而记起的是做工，并不是“行状”； 一闲空，连阿Q 都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一 个老头子颂扬说：“阿 Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在 他面前，别人也 摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。 阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛 里，甚而至于对于 两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者， 将来恐怕要变秀才 者也；赵太爷、钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外 ，就因为都是文童 的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想： 我的儿子会阔得多 啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很 鄙薄城里人，譬如 用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳” ，他也叫“长凳”， 城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎 大头鱼，未庄都加 上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这 也是错的，可笑！ 然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没 有见过城里的 煎鱼！ 阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本 来几乎是一个“完人”了， 但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮 上，颇有几处不知 起于何时的癞疮疤。 P3-6