打开金刚经的世界 赠手抄金刚经拉页

作者简介

\\\"余世存 湖北随州人，现居北京。 知名学者，畅销书作家。毕业于北京大学中文系。 曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。 已出版主要作品： 《非常道：1840—1999年的中国话语》（第二届文津图书奖推荐图书） 《老子传》 《家世》 中国时间三部曲： 《大时间：重新发现易经》 《时间之书：余世存说二十四节气》（第十三届文津图书奖推荐图书） 《节日之书：余世存说中国传统节日》（第十五届文津图书奖推荐图书） 立人三部曲： 《盗火与革命》《安身与立命》《世道与人心》\\\"

内容简介

\\\"命题：若菩萨挂相即非菩萨 真的，当我们想起曾经发的誓言，想起当初的理想、当初的决心，我们的心思就回来了。就是说，当你提出这个问题时，你已经有了问题的答案。当你问我如何安心、如何降伏其心的时候，你的心已经属于你，属于无上境界。 我的弟子须菩提没有接茬，他没有捅破这一瞬间，也许他认为在场的同修同学多，我们说的这一点远远不够。他说：“是这样的，但我更乐意听听您老人家怎么展开。” 我确实需要展开。弟子们的情形有普遍性，就像芸芸众生一样。众生从生命形式而言，有卵生的、胎生的、湿生的、化生的；从形色上来说，有有色的、无色的；从思维感觉而言，有有想的、无想的、非有想的、非无想的。 这些众生，我都能提供答案，教导他们安顿解脱之道。但这么多的众生得到了解脱，其实没有什么众生是从我这里得到解脱的。就是说，我帮这些众生解脱了，事实上又无众生是因我得解脱的，因为我不能替众生去走他们的解脱之道。众生，生来有理想、有目标，就是对世间全然的经验、安顿和解答，但很多众生背离了初衷，把眼前的事物当目标，从而终其一生难得解脱。如果有前行者、有导师指引，他们会牢记理想，精进努力，早日获得安顿。 导师很重要吗？重要。我很重要吗？我其实没那么重要。如果我以及众多有心安顿众生的导师、大菩萨有了这种我相、人相、众生相、寿者相，那么我们就不是导师、菩萨。就像西方的圣人苏格拉底所说，他只是一只催人前行的牛虻而已，他只是帮人完善自我的助产士而已。遗憾的是，两千多年后，人们仍要热议，谁之正义合理，启蒙者是谁，以及先知何在这一类的话题。 因为被追随，我有了权威。我的权威到了成神成圣、被信仰的层面，就有很多人因听我的名声而解决问题，这是所谓的因名称义。还有人因为仅仅信仰我就以为解决了问题，这就是所谓的因信称义。我确实让这些人得到了答案，但我并不认为这些人是从我这里得到的答案，这些人也不应该认为他们是从老师那里得到了答案。 为什么这样说呢？如果这些人认为他们是从老师那里得到了答案，他们就仍只是凡夫俗子，他们其实没有得到答案。他们的表现无非是到处卖弄，老师是这么说的，老师是那么说的，等等。这些人并没有得到安顿，他们在圈子里听到的再多也只是贩卖，学到的再多都是学舌。老师的经历和答案就像一本书，学舌贩卖的只是其中若干条金句。真正要做的，是把那本书从第一个字读到最后一个字；真正要做的，是去重复老师走过的道路。只有这样，才能多少有所收获。但绝大多数人不会这么做，他们只是在圈子里忙于接受和贩卖流行的信息。 李杜文章万口传，众生的意义之一在于认出并尊重这些道德文章，但如沉溺其中，甚至等而下之，拜时人为偶像，那就是人性的灾难。我们常见的是，众生乐在其中地传播，某人最近说过什么什么，好像因此我们的人生得到了升华，内心得到了答案，得救了，有优越感了。但事实上，我们真有这样的优越或解脱吗？我们如有了我相、人相、寿者相、众生相，我们就不是菩萨，我们并没有得道。 我为此提出了公理般的命题：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。就是说，如果一个理想主义者有了自我、他人、众生、永恒一类的神情或心思，他就不是一个理想主义者。 我这一部分说的正是大乘境界最正宗的智慧。\\\" \\\"◎《金刚经》是什么书？ 《金刚经》全名《能断金刚般若波罗蜜多经》。“能断”指能断一切法，能破世间一切烦恼痛苦；“金刚”是无坚不摧；“般若”是“大智慧”；“波罗蜜多”是彼岸。所以，这部经的意思是，一部无坚不摧、能断一切法、能破一切烦恼、成就般若大智慧、助你脱离苦海而登彼岸的经典。可以说，一切佛法都从金刚经开启而来。 ◎余世存的《打开金刚经的世界》要解决什么问题？ 在中国的知识体系里，一部经典出现后，会有传授，会有发挥，会有感受，这就是经史子集的知识系统。《打开金刚经的世界》相当于为《金刚经》做传，这本书不是教大家长知识的，也不是讲道理的，而是通过现场还原，通过一种悲情和从容，让大家获得立身处世的信心。 ◎怎样阅读这本书？ 《打开金刚经的世界》共三十二章，对应《金刚经》的三十二品，两者可以对照着看，没有任何基础的小白也无需担心。读者也可放入自己的人生经验，通过发现日常生活中那些让我们开悟的瞬间，去印证须菩提在《金刚经》中的开悟，我们还要把自己开悟的情境保持下去，让自己不断地停留在那种境界中，这对提升日常生活的意义非同小可。\\\"