禅与明智行动的艺术

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做做做，禅的行动艺术 禅告诉我们，无须为自 己的行动寻找理由，世间万 事也不一定都有一个前因后 果。 抛开理论和杂念，将全 部身心投入到“重复同一件 事”当中，通过这样长年累 月不间断的修行，来让自己 养成“思考之前先行动”的习 惯。简单来说，就是，做， 做，做。禅的修行有很多种 方式，而这一点，是基础。 世间的芸芸众生，都在 各自的人生轨道上禹禹前行 ，而有一样事物能给日常生 活乃至漫长人生带来深刻而 久远的影响，那便是“习惯” 。 每个人都有一些长年养 成的习惯。好的生活习惯如 ：保持每天七点钟起床；一 周至少健身三次；睡前阅读 一小时；用茶或白开水来代 替碳酸饮料。坏的生活习惯 有：睡懒觉，不吃早饭；一 日三餐不规律；熬夜聊天或 打游戏；从不进行身材管理 。 就拿早上起床来说吧。 有的人会提前定好闹钟 ，待翌日清晨闹钟一响便毫 不犹豫立刻起床。长此以往 ，即便没有闹钟，也会在同 一时间醒来；有的人可能会 睡个懒觉，也可能醒了之后 在被子里玩玩手机，磨磨蹭 蹭半天才能起床。遇到假期 ，干脆一睡一整天。 自然，他们度过清晨时 光的方式也会不一样。 起床利落的人会给自己 留有十分宽裕的时间，既可 以安安稳稳地吃完早饭，也 可以再仔细确认一遍当天的 日程安排，同时也会拥有矍 铄的精神状态；而起床磨蹭 的人，不一定有时间坐下来 吃饭，往往还没来得及整理 好一身的行头，就匆忙飞奔 出家门，慵懒疲惫的状态会 跟随一整天。无论是从工作 还是从个人的角度来说，究 竟谁的一天更加充实、顺利 ，也就不言自明了。 一日之计在于晨。起床 的习惯看似很小，但若持续 一年三百六十五天、数年乃 至数十年，一定会给你的生 活带来翻天覆地的变化。而 以上所说的两种人的人生， 也必将会走上截然不同的道 路。习惯真的会带来令人惊 异的影响。所谓“千里之行 ，始于足下”“千里之堤，溃 于蚁穴”，说的就是这个道 理。 当然，我知道，坚持早 起看似简单，其实对于任何 人来说都不是一件轻松的事 ，尤其是年轻一辈。也许大 家都曾有过神情气爽利落起 床的经历，但也应该没有谁 就连一次都未曾被“还想再 睡一会儿”“不想离开被子” 的诱惑所俘虏过吧。 然而即便如此，也要起 床；哪怕再辛苦，也要起床 。关键只在于自己能不能下 定决心。有了决心，接下来 的一步就是踏踏实实地坚持 下去。只要能坚持做到每日 早起，慢慢地也就不会再觉 得辛苦，进而便能逐渐感受 到战胜自我的那种畅快和充 实感，这就是让早起成为习 惯的过程。 英国剧作家兼诗人约翰· 德莱顿曾留下过这样的名言 ：“起初是我们养成习惯， 而后是习惯造就我们。” 习惯，尤其是好习惯， 并非是能够自发形成的，只 有在自我意志的驱使下不断 重复某种行为，习惯才会开 始养成——这就是德莱顿这 句名言前半段的意思，换句 话说，不付诸行动就无法养 成习惯。 一旦我们养成了某个习 惯之后，便是习惯反过来改 造我们了。德莱顿这句名言 的后半段，也可以理解为习 惯将会决定人生的前进方式 。 联想前面提到的“每天早 起”和“磨磨蹭蹭”的不同生 活方式，是不是觉得德莱顿 的这句名言正可谓是一针见 血，令人感同身受呢？ 禅即行动。不要在脑海 中纠结那些无益之事，只要 自己认为可以做，自己希望 这样做，那就坦率地遵从本 心，迈出最初简单的一步， 勇敢地去尝试实践吧。不积 跬步，无以至千里，养成好 习惯的所有一切，便是从这 一步开始的。 把思维和眼光从还未发 生的事情上收回来，坦然地 活在当下，做在当下。 P3-6