受戒(高中部分)/中学生文学阅读必备书系

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李三同时又是庙祝。庙祝也没有多少事。初一、 十五，把土地祠里外打扫一下，准备有人来进香。过 年的时候，把两个“灯对子”找出来，挂在庙门两边 。灯对子是长方形的纸灯，里面是木条钉成的框子， 外糊白纸，上书大字，一边是“风调雨顺”，一边是 “国泰民安”。灯对子里有横隔，可以点蜡烛。从正 月初一，一直点到灯节。这半个多月，土地祠门前明 晃晃的，很有点节日气氛。这半个月，进香的也多。 每逢香期，到了晚上，李三就把收香钱的柜子打开， 把香钱倒出来，一五一十地数一数。 偶尔有人来赌咒。两家为一件事分辩不清，—— 常见的是东家丢了东西，怀疑是西家偷了，两家对骂 了一阵，就各备一份香烛到土地祠来赌咒。两个人同 时磕了头，一个说：“土地老爷在上，若是某某偷了 我的东西，就叫他现世现报！”另一个说：“土地老 爷在上，我若做了此事，就叫我家死人失天火！他诬 赖我，也一样！”咒已赌完，各自回家。李三就把只 点了小半截的蜡烛吹灭，拔下，收好，备用。 李三最高兴的事，是有人来还愿。坊里有人家出 了事，例如老人病重，或是孩子出了天花，就到土地 祠来许愿。老人病好了，孩子天花出过了，就来还愿 。仪式很隆重：给菩萨“挂匾”——送一块横宽二三 尺的红布匾，上写四字：“有求必应”。满炉的香， 红蜡烛把铁架都插满了（这种蜡烛很小，只二寸长， 叫做“小牙”）。最重要的是：供一个猪头。因此， 谁家许了愿，李三就很关心，随时打听。这是很容易 打听到的。老人病好，会出来扶杖而行。孩子出了天 花，在衣领的后面就会缝一条二指宽三寸长的红布， 上写“天花已过”。于是李三就满怀希望地等着。这 猪头到了晚上，就进了李三的砂罐了。一个七斤半重 的猪头，够李三消受好几天。这几天，李三的脸上随 时都是红喷喷的。 地保所管的事，主要的就是死人失火。一般人家 死了人，他是不管的，他管的是无后的孤寡和“路倒 ”。一个孤寡老人死在床上，或是哪里发现一具无名 男尸，在本坊地界，李三就有事了：拿了一个捐簿， 到几家殷实店铺去化钱。然后买一口薄皮棺材装殓起 来；省事一点，就用芦席一卷，草绳一捆（这有个名 堂，叫做“万字纹的棺材，三道紫金箍”），用一把 锄头背着，送到乱葬冈去埋掉。因此本地流传一句骂 人的话：“叫李三把你背出去吧！”李三很愿意本坊 常发生这样的事，因为募化得来的钱怎样花销，是谁 也不来查账的。李三拿埋葬费用的余数来喝酒，实在 也在情在理，没有什么说不过去。这种事，谁愿承揽 ，就请来试试！哼，你以为这几杯酒喝到肚里容易呀 ！不过，为了心安理得，无愧于神鬼，他在埋了死人 后，照例还为他烧一陌纸钱，磕三个头。 李三瘦小于枯，精神不足，拖拖沓沓，迷迷瞪瞪 ，随时总像没有睡醒，——他夜晚打更，白天办事， 睡觉也是断断续续的，看见他时他也真是刚从床上爬 起来一会，想不到有时他竞能跑得那样快！那是本坊 有了火警的时候。这地方把失火叫成“走水”，大概 是讳言火字，所以反说着了。一有人家走水，李三就 拿起他的更锣，用一个锣棒使劲地敲着，没命地飞跑 ，嘴里还大声地嚷叫：“××巷×家走水啦！××巷 ×家走水啦！”一坊失火，各坊的水龙都要来救，所 以李三这回就跑出坊界，绕遍全城。 李三希望人家失火么？哎，话怎么能这样说呢！ 换一个说法：他希望火不成灾，及时救灭。火灭之后 ，如果这一家损失不大，他就跑去道喜：“恭喜恭喜 ，越烧越旺！”如果这家烧得片瓦无存，他就向幸免 殃及的四邻去道喜：“恭喜恭喜，土地菩萨保佑！” 他还会说：火势没有蔓延，也多亏水龙来得快。言下 之意也很清楚：水龙来得快，是因为他没命的飞跑。 听话的人并不是傻子。他飞跑着敲锣报警，不会白跑 ，总是能拿到相当可观的酒钱的。 地保的另一项职务是管叫花子。这里的花子有两 种，一种是专赶各庙的香期的。初一、十五，各庙都 有人进香。逢到菩萨生日(这些菩萨都有一个生日， 不知是怎么查考出来的)，香火尤盛。这些花子就从 庙门，甬道，一直到大殿，密密地跪了两排。有的装 做瞎子，有的用蜡烛油画成烂腿(画得很像)，“老爷 太太”不住地喊叫。进香的信女们就很自觉地把铜钱 丢在他们面前破瓢里，她们认为把钱给花子，是进香 仪式的一部分，不如此便显得不虔诚。 P72-74