你的第一本金融学(绘本典藏版)

作者简介

内容简介

金融治国，**有钱不如民间富有 人们常说“国富民强”，这也一直是**和人 民追求的。可是藏富于国和藏富于民是一回事吗？ 会带来一样的结果吗？为什么负债累累的**国民 过得比较幸福，经济制度比较健全，能真正酿出民 主、自由，发展科学，达到全面繁荣？而有巨额财 富，拥有强大外汇储备，是别国**大债主的** 反而不能带给国民幸福，甚至发展不够健全，各种 问题层出不穷？为什么不是富有者*加具有**法 制？为什么不是有钱了才*能办事？ 回想历史，国富民安的朝代多采取休养生息、 轻徭薄赋的政策，这也是儒家思想治国的核心之一 。但是**，似乎真正将此思想发扬光大并运用到 实际中。“国富”和“民富”不是一回事了吗？国 家富起来难道不等于国民富起来？人民富裕了对国 家影响到底如何？ 国富，就是财富都集中于**。比如商鞅时期 ，鼓励农业生产，但是必须“家不积粟”，农民需 要努力耕地种粮食，但是收成必须上交**，不许 自己私藏。出于商鞅的考虑，也许富有的人民不好 管理，他们有自己的实力可以和**对抗，而贫穷 的百姓则好管理得多，他们能解决温饱即可。可是 再想一想，多少农民起义不是因为赋税严重，苛捐 严税，如硕鼠害民？ 民富，则是指财富归百姓所有，藏富于民。这 种结果多因为**轻赋税重发展而致。试想，** 如果不大力发展生产，财富无法生成。而百姓即使 有大量财富，如果都被征收税赋，则依然没有财富 可言。 到底藏富于国有利于发展，还是藏富于民有利 于发展呢？ 陈志武曾举过这么一个事例：有两组**，分 别是1600年时国库丰盛的**，如印度、土耳其及 *本；另一组负债累累，比如像英国、意大利城邦 、荷兰、西班牙、法国等。但是，从400年前直到19 世纪、20世纪，当时负债累累的那组**如今都是 经济发达**，且**法制建设都很好；而除*本 明治维新之后改变命运逐步发展并进入发达**之 外，那些“腰缠万贯”的**反而都是发展中** 。 财富在民间和**之间的分配与自由、**、 法制的发展有着相当微妙的关系。看似八竿子打不 着的**、自由、法制的建设与金融市场之间，其 实有着依赖的关系。 拿美国来说，通过国债价格的涨跌变化能够对 具体政策与制度做出相应评价，可以反映出市场对 **的未来定价。**需要通过国债来收集资金， 则当国债价格下跌时**就必须对法律或者政策做 出调整以让公众满意。也就是说，负债累累的** 对百姓的税收很依赖，只有促进**制约专制让百