天子门生(蒋介石的十三太保)/民国大写真系列

天子门生(蒋介石的十三太保)/民国大写真系列
作者: 张华//王晓东
出版社: 团结
原售价: 29.80
折扣价: 21.16
折扣购买: 天子门生(蒋介石的十三太保)/民国大写真系列
ISBN: 9787802144392

作者简介

内容简介

蒋介石的所谓“十三太保”,是指“复兴社”的一批骨干成员。复兴社 ,乃以黄埔系精英军人为核心的一个带有情报性质的秘密政治团体。其在 1932年成立后曾横行无忌地袭击共产党,逮捕左翼作家,暗杀民主人士:也 曾不遗余力地搜集对日作战情报,打击汉奸,因而引起了各方的注意和警惕 。但由于复兴社组织严密,当时的人们根本无从了解这个组织的具体情况, 甚至名称,所以很多人以讹传讹,把复兴社称为蓝衣社。日本就曾以《蓝衣 社的秘密》为题,在日文报《上海日报》的头版,将贺衷寒、胡宗南、酆悌 、康泽、戴笠、郑介民、邓文仪、萧赞育、曾扩情、杜心如、滕杰、潘佑强 、桂永清(一说杜心如为刘健群之误)列举出来,并称之为蒋介石的十三太保 ,把他们与德国纳粹党的希特勒、戈林、戈培尔、希姆莱等人同样看待。而 后,上海小报《铁报》转载了这个消息,从此,“十三太保”这个称谓开始 广为流传。虽也有人认为,梁干乔、葛武綮、周复也应在内,但不管怎样, 十三太保是复兴社运行所依靠的一批重要力量,是无可置疑的,也许这一称 谓不过是个虚化的概念罢了。 一、复兴社、力行社与蓝衣社的纠葛 “十三太保”因“复兴社”的创立而出现,因而想充分了解“十三太保 ”,就必须首先了解“复兴社”。那么民国时期的“复兴社”究竟是怎样的 一个组织呢?它为何会被讹传为蓝衣社?它与我们常常听到的力行社又有着 怎样的关系呢? 简而言之,力行社与复兴社是同一组织的内外层,力行社为核心组织, 复兴社为它的外围组织。实际上,在这两层组织之间还有一层“革命同志会 ”(包括革命军人同志会和革命青年同志会)。各层组织的活动都是在极端秘 密的情况下进行的。 第一,从人事上看,成员对外绝对不可泄漏自己的组织身份。就连对自 己的家人也不得泄露,否则要受到纪律的制裁。要尽量避免和非系统内的同 志来往,以避免、减少泄露身份的机会,因此团体内高级干部的姓名,不是 所有同志都知道的。这种保密制度可以维护成员的自身安全,也可维护组织 的严密。 第二,从组织上看,高层的核心组织不仅外人不知道他们的存在,就是 低层和外围的会员,也不知道。他们将力行社划为最高决策机构,革命同志 会为承上启下的决策执行机构,中华复兴社则为领导群众,直接执行决策的 机构。而复兴社除干部外,不知有同志会,同志会除干部外不知有力行社。 力行社为组织之内层,同志会为第二层,复兴社为第三层,实际只是一个组 织。他们经常对内通用的名称就是复兴社。在组织体系之运用上,由中央到 基层共分四级:中央为总社、省级为分社、县级为支社、区级为小组。在特 殊行业内如学校、邮政等,亦有四级组织。各机关包括各处,全以代号联络 ,因而外界很少能知道组织内部的信息,这些措施保证了组织运行的严密性 。 第三,从活动上看,为了严守秘密,所有活动都得到了适当的掩护。例 如,组织需要公开招生,训练干部,就在军委会政治训练处设立各种训练班 ,以训练政工干部为名,为团体训练所需要的各种干部;组织如要迅速展开 全面的情报工作,就打着军委会调查统计局的名义,以政府的情报人员面貌 出现,执行他们特定的情报任务。 总之,复兴社是一个极端秘密的组织,从不用其本身名义对外交往,故 外界均不知其真实名称,而将其讹传为“蓝衣社”。那么“蓝衣社”的称谓 又是从何而来的呢? 首先,“蓝衣社”的由来,乃由刘健群而起。当年何应钦做南昌行营主 任时,刘是何的机要秘书。刘健群在1932年3月,由南昌到了南京,住在洪 武路,蒋介石便叫康泽去考核他。刘健群很能吹,也很善于察言观色。所以 通过这次谈话,刘深得康的欣赏。康把情形呈报了蒋介石之后,蒋即加以召 见。认为刘是“可用之材”。后来就由康泽和桂永清做介绍人,介绍他参加 “复兴社”,经蒋批准后,在军校毕业生调查处宣誓入社。 刘建群入复兴社后不久写了一本小册子,名叫《我对党(国民党)的一点 意见》,认为要使国民党起死回生,需挑选一批优秀党员组织蓝衣社。一律 穿蓝色制服,以区别于普通党员,并要限制党员财产等等。对这本小册子, 蒋介石看了后未置可否。同年11月,蒋介石决定成立华北宣传大队,任命刘 为总队长,率队北上,以大队为单位,配属各军、师,扩大法西斯宣传。刘 到北平后,大量印发了他的著作。那时,华北方面已风闻蒋有一个法西斯组 织,但不知道它是“复兴社”,看了刘的小册子,就传说是蓝衣社,并认为 刘就是这个社的头目。 其次,当时意大利的黑衫党和德国的褐衫党,震动世界,故模仿者甚众 ,如爱尔兰有蓝衫党,日本以安达中野为首的“国民同盟”以黑衫为制服。 故当时复兴社被称之为“蓝衣社”,易被人接受。 再次,1932年春末夏初之际,上海媒体盛传有法西斯团体运动出现,并 称此组织已通过军事委员会的同意,因此,传者日众。有记者探询此事,蒋 委员长于7月10日正式发表谈话,否认此事,以正国人视听。但日本在上海 的报纸、通讯社、电通社等则确信有“蓝衣社”组织的存在。并常发布有关 消息。在日本特务机关内,甚至有专门收集“蓝衣社”消息的卷宗。 最后,傅胜蓝所著的《蓝衣社的内幕》一书,助长了人们对复兴社误解 的传闻。傅胜蓝本为中共党员,1933年经康泽的说服,加入了复兴社下层组 织。后来他投靠了汪精卫,抗战时在汪伪政府内任杭州市长。因日本称复兴 社为“蓝衣社”,他为了讨好日本人,而采用了“蓝衣社”这个名称。他的 《蓝衣社的内幕》一书,在上海军警界被日本当作了教科书,用以训练中国 人的能力,为日本特务机关服务。因而此书在上海流传甚广。蓝衣社的称谓 也就随之越传越广了。P2-4