人生的智慧/叔本华系列

作者简介

叔本华，德国著名哲学家。唯意志主义的创始人和主要代表之一。在人生观上，受印度教和佛教思想影响，持悲观主义的观点，主张忘我。叔本华出生于德国但泽 (今属波兰，更名为格但斯克)的一个银行家家庭，自幼性情孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华（Heinrich Floris Schopenhauer）是非常成功的商人，后因溺水去世。母亲约翰娜·叔本华（Johanna Schopenhauer）是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有交往。他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。叔本华继承了父亲的财产，使他一生过着富裕的生活。叔本华因肺炎恶化死后，将所有财产捐献给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。

内容简介

亚里士多德(《尼各马可伦理学》1，8)把人生能 够得到的好处分为三个方面：外在之物、人的灵魂和 人的身体。现在我只保留他的三分法。我认为决定凡 人命运的根本差别在于三项内容，它们是： (1)人的自身，即在最广泛意义上属于人的个性 的东西。因此，“人的自身”包括健康、力量、外貌 、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。 (2)人所拥有的身外之物，亦即财产和所有意义 上的占有物。 (3)人向其他人所显示的样子，众所周知的就是 人在其他人眼中所呈现的样子，亦即人们对他的看法 。他人的看法又可分为名誉、地位和名声。 我们考察的第(1)项的差别，是由大自然本身所 确定下来的。由此可以推断：第(1)项的差别比起第 (2)、(3)项的差别，对人们的幸福抑或不幸福，会产 生更加根本和彻底的影响，因为后两项的差别只是出 自人为的划分。人自身拥有的真正优势，诸如伟大的 头脑思想或者伟大的心，与人的地位、出身(甚至王 公、贵族的出身)、财富等诸优势相比，犹如真正的 国王比之于戏剧舞台上假扮的国王一样。伊壁鸠鲁的 第一个门徒门采多罗斯曾在他的著作里，为某一篇章 冠以这样的题目：“使我们幸福的，主要是我们自身 之内的原因，而不是自身之外的原因”。确实，对于 一个人的舒适、幸福而言，甚至他的整个生存方式而 言，最重要的是这个人自身的内在素质，这是显而易 见的。这直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福 ，因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感觉 、意愿和思想的结果。而人自身之外的所有事物，对 于人的幸福都只是间接地发挥影响。因此，同一样外 在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响 都不尽相同；处在同一样环境中的每一个人，都生活 在不同的世界。这是因为一个人只是与他自己的想法 、感觉、意欲活动直接相关。外在事物只有在刺激起 他的上述东西时才能发挥作用。每一个人到底生活在 何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解， 这因各人头脑的差异而相应不同：是贫瘠的、浅薄的 和肤浅的，抑或是丰富多彩、趣味盎然和充满意义的 。例如，不少人羡慕他人在生活中发现和经历饶有趣 味的事情，其实他们应该羡慕后者理解事物的禀赋才 对，因为正是由于理解事物的禀赋，他们经历过的事 情，在其描绘中是那样耐人寻味。这是因为在一个思 想丰富的人看来是意味深长的事情，由一个头脑肤浅 、平庸的人理解的话，那不过是平凡世界里乏味的一 幕而已。这种情形尤其见之于歌德和拜伦创作的、明 显取材于真实事件的许多诗篇。呆笨的读者会羡慕诗 人能有那些其乐无穷的经历，而不是羡慕诗人的伟大 想象力，正是这想象力把相当平凡无奇的事情变得伟 大和优美。同样，具有忧郁气质的人所看到的悲惨一 幕，在乐天派的眼里只是一场有趣的冲突，而麻木不 仁的人则把这视为无关紧要的事情。所有这一切都是