孝经/中国古典名著百部藏书

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天下的真理，就在于君臣上下一心，以求得上天的恩赐，这就是作为忠 臣的 为臣之道。在天地之间，没有什么比忠*为重要的了。所谓的“忠”，就是 “中” 的意思，至公无私。作为上天，要是能够做到公正无私的话，那么一年四季 就会 风调雨顺；大地要是能够做到公正无私的话，那么万物生长就会茂盛；作为 人， 要是能够做到公正无私的话，那么他的人格就会亨通中正。忠，说的也是忠 心。 为**效命，哪能不出于忠心？忠能够巩固君臣之间的关系，稳定**，感 动天 地和神明，*何况是对于人呢？具有忠诚之心的人，平时会想着自己的家庭 ，在 **就会忠于君王，对个人、家庭和**之间的言行是一致的。忠从一个人 身上 开始，首先落实于自己的家庭，*终体现在对**的忠诚上。一个人的人格 高尚， 就会有福气，家庭和睦，就会带来家族和顺，**上下一心的话，就便于治 理。 《尚书·大禹谟》中是这样说的：“精诚专一，言行要合于不偏不倚的中正 之道。” 汉朝时，有个叫韩伯瑜的人，他自小与母亲相依为命，母亲对他的管教 一直很严厉。韩伯瑜生性孝顺，很小就知道帮母亲拾柴做饭，破了的衣服也 知道自己缝补，尽量减少母亲的负担。 可是小伯俞毕竟还是个孩子，难免会有做错事的时候，但就算只是小过 失，韩母也会严厉责罚他。母亲打他，他就跪在地上，虽然*了打，但却一 点怨言也没有。等到母亲打完了，他再低声向母亲谢罪，哄母亲高兴。 多年来，韩母对韩伯瑜的教育一直没有松懈，尽管孩子已经长大了，已 经很**很懂事了，但母亲还是一如既往地对他严格要求。 有**，韩母又因故生气，责打儿子，不料一向甘愿*罚的韩伯瑜忽然 大哭了起来。 韩母很惊讶，问：“从前打你的时候，你总是心悦诚服地接*，没有怨 言， 也没有流过眼泪。可是，为什么**打你，你就哭起来了呢？” 韩伯瑜擦了擦眼泪说：“以前儿子犯了错，有了过失，母亲杖责我的时 候 是很痛的，所以儿子知道母亲的身体还很康健。**母亲打我时，儿子感觉 不痛了。可见，母亲的身体不如从前了，精力已衰，*渐老迈，所以我就不 自觉地悲泣起来了。” 韩母听了这番话，便放下拐杖，伸手抚摸着韩伯瑜的脸，也感动得哭了 。 孙思邈是唐朝**的医药学家，他擅长治疗各种疑难杂症，救治过许多 垂危的病人。他曾经用针灸救活了一个已被装进棺材的孕妇，并使这位妇女 顺利地产下了一个胖娃娃，一针救活了两条性命。在长期行医的过程中，孙 思邈还总结出治疗甲状腺肿大和脚气等疑难杂症的良方。在医学实践上，他 收集整理了很多药方，写成了《千金要方》《千金翼方》两部著作，共记载 了六千多个药方。为纪念他在医药学上的成就，后人尊称他为“药王”。其 实，这位药王学医的*初动机是为了给自己的父母治病。 隋朝末年，孙思邈出生于京兆华原(今陕西耀县)一个贫苦人家，他的 父亲是一名木匠。孙思邈很小的时候就开始跟着父亲走家串户做木工活儿， 帮父亲打打下手。耳濡目染之下，小思邈也会点木工，时常雕一些小动物哄 爹娘开心。邻里们都说，小思邈长大 后肯定比他爹的手艺还好。长此以 往，小思邈也一直认为自己将来会是 个出色的木匠。 在孙思邈七岁的时候，父亲得了 雀目病(即夜盲症)，而母亲患了粗 脖子病。有一次，父亲在锯木时，看 到他在一旁看着自己发呆，便问他： “孩子，你长大了也要做木匠？”孙 思邈回答说：“不，我要做一名大夫， 那样就可以给你们治病了。”父亲见 他小小年纪便有一片孝心，心里十分 感动，第二天就带着孙思邈去城外上学。孙思邈在那里知道了扁鹊，也懂得 了圣贤之道以及“行医者，兼济天下”的道理。这些先人之道也让他确立了 以后行医的*守：不论富贵贫贱，不论男女老幼，皆一视同仁且尽心尽力！ 当孙思邈十二岁时，父亲送他到了附近的药农张七伯家去当学徒。孙思 邈走进张七伯家，只见院子里里外外都堆满了*药，十分高兴，心想：这些 *药里也许有能治父母亲病的药，太好了，我一定要认真学习！在张七伯家 当学徒的三年里，孙思邈经常向张七伯询问药理知识，常常令张七伯难以回 答。后来，他才知道原来张七伯只会用一些土方治病，根本不懂药理。张七 伯也懂得孙思邈的心思，就对他说：“你很聪明，又很好学，我不能耽误你 的 前程，从我这里出发北去四十里的铜官县，那里有位名医，是我的舅舅，你 到他那里去学医吧！”临走前，他还送给孙思邈一本《黄帝内经》，希望他 学 有所成，有朝一*成为名医。孙思邈到了铜官县，四方打听找到了这位名医 ， 在他那里潜心学习了一年，又钻心研究《黄帝内经》，医学知识长进了很多 。 但这位名医也不知道如何治雀目病和粗脖子病，这使孙思邈十分失望。P5-7