有一种境界叫放下(彩图白金版)(精)

作者简介

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内容简介

放下的越多，得到的幸福越多 幸福不在于拥有了多少，而在于你能放下多少。 放下并不是失去，而是为了*好地拥有。当我们恨我 们的仇人时，就等于给了他们制胜的力量，而这种力 量会让我们寝食难安、魂不守舍、心烦意乱，*终甚 至导致疾病和死亡。如果我们放下了仇恨，并不会失 去尊严或者幸福，相反，我们会拥有*多的成功与收 获。 放下是为了*好地拥有 常听父母提起他们的小时候，说那时虽然吃不饱 、穿不暖，但却觉得幸福就在指间。也常听自己的同 龄人抱怨，抱怨生活中有太多的抉择，以至于幸福就 在抉择中溜走了一半。也许是我们的生活比起父辈有 了*多的选择，也许是丰富的物质让我们的思想变得 越来越复杂，在光怪陆离的生活中，我们总是觉得很 难找到幸福，殊不知，简单的幸福却在一拿一放之间 等待着我们。 人生中，左右为难的情形会时常出现：比如面对 两份同具**力的工作，两个同具**力的追求者， 为了得到其中“一半”，你必须放弃另外“一半”。 若过多地权衡，患得患失，到头来将两手空空，一无 所得。我们不必为此感到悲伤，因为能抓住人生“一 半”的美好就已经足够幸福了。 两个朋友一同去参观动物园。动物园**大，他 们的时间有限，不可能参观到所有动物。他们便约定 ：不走回头路，每到一处路口，便选择其中一个方向 前进。 **个路口出现在眼前时，路标上写着一侧通往 狮子园，另一侧通往老虎山。他们琢磨了一下，选择 了狮子园，因为狮子是“*原**”，又到一处路口 ，分别通向熊猫馆和孔雀馆，他们选择了熊猫馆，熊 猫是“国宝”嘛…… 他们一边走，一边选择。每选择一次，就放弃一 次。遗憾一次。但时间不等人，如不这样做他们的遗 憾将*多。只有迅速做出选择，才能减少遗憾，得到 *多的收获，得到幸福的感觉。 幸福在选择中诞生，然而在选择和取舍时却必须 要有理｝生、睿智和远见卓识，不可鼠目寸光，不可 急功近利，*不可本末倒置，因小失大。选择不是一 锤子的买卖，不能因为一粒芝麻丢了西瓜；不能因为 留恋一棵小树而失去整片的森林。 很多时候。我们总是想选择这个，却害怕错过那 个，于是拿起来又放下，到*后一刻还在犹豫。这个 会有这样的缺点，那个会有那样的不足，总迟迟下不 了决心。或者选择之后，又来回地*改，时间和精力 都在患得患失之间被耽搁了，幸福也在指间流走。 世界上没有十全十美的东西让你选择，每一样东 西都会有它自身的弱点，所以，当你选择之后就大胆 地往前走，而不是走一步三回头，这在很大程度上影 响了前进的速度。 而那些事业有成之士，总会在抉择之后一直走下 去。鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间选择成为一 代文豪；迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想，成 为世界篮坛上*耀眼的“飞人”；帕瓦罗蒂放弃了教 师职业，成为名扬世界的歌坛巨匠。 无论我们怎样审慎地选择，人生的大多数时候终 归都不会是尽善尽美，总会留有缺憾。但缺憾本身也 是一种美。有些选项看似诱人，但如果不适合自己， 那就要果断舍弃。做出什么样的选择，要视自身条件 和具体情况而定，要有主见，不能人云亦云。 只有那些懂得舍弃、懂得选择的人，才能拥有完 美的人生，因为懂得适时放下的人，就能够*好地拥 有*多的幸福。 一切都是暂时的，一切都会消逝。一切逝去的， 都会变成美好的回忆。 为心灵“除*”，让灵魂纯净 孔子的弟子子夏在莒父做地方官，他来向孔子问 政，孔子告诉他为政的原则：“无欲速，无见小利； 欲速则不达，见小利则大事不成。”孔子的意思就是 要有远大的眼光，不要急功近利，不要想很快就能拿 成果来表现，也不要为一些小利益花费太多心力，要 顾全到整体大局。“欲速则不达”便是其中的核心与 关键，这是人所共知的道理，柏杨先生也曾说：“躁 进之士跟野心家不同，野心家有时候还可以克制自己 ，躁进之士则身不由己地到处寻觅可以撞门的别人的 人头，*为劳苦、危险。” 一味地求急图快，结果只能是越急事情越办不好 ，这和人们常说的“心急吃不了热豆*”是同一个道 理。万事万物都有一定的发展规律，越是着急，就越 是会把事情弄得一团糟。 有一个小朋友，很喜欢研究生物，很想知道蛹是 如何破茧成蝶的。有一次，他色*丛中玩耍时看见一 只蛹，便取回家**观察。几天以后，蛹出现了一条 裂痕，里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出。艰辛 的过程达数小时之久，蝴蝶在蛹里辛苦地拼命挣扎， 却无济于事。小朋友看着有些不忍，想要帮帮它，便 随手拿起剪刀将蛹剪开，蝴蝶破蛹而出。但没想到， 蝴蝶挣脱以后，因为翅膀不够有力，根本飞不起来。 破茧成蝶的过程原本就**痛苦与艰辛，但只有 付出这种辛劳才能换来*后的翩翩起舞。外力的帮助 ，却让爱变成了害，违背了自然的规律。自然界中这 一微小的现象放大至人生，意义深远。 现代社会中，许多人拥有的都是一颗躁进的心， 于是，一些人在不断跳槽中度过了人生中适合进步与 发展的*佳时机，一些人在金钱至上的追逐中失去了 欢笑与幸福的能力，还有一些人在“速度就是一切” 的观念中迷失了自我。 P1－4 而那些事业有成之士，总会在抉择之后一直走下 去。鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间选择成为一 代文豪；迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想，成 为世界篮坛上*耀眼的“飞人”；帕瓦罗蒂放弃了教 师职业，成为名扬世界的歌坛巨匠。 无论我们怎样审慎地选择，人生的大多数时候终 归都不会是尽善尽美，总会留有缺憾。但缺憾本身也 是一种美。有些选项看似诱人，但如果不适合自己， 那就要果断舍弃。做出什么样的选择，要视自身条件 和具体情况而定，要有主见，不能人云亦云。 只有那些懂得舍弃、懂得选择的人，才能拥有完 美的人生，因为懂得适时放下的人，就能够*好地拥 有*多的幸福。 一切都是暂时的，一切都会消逝。一切逝去的， 都会变成美好的回忆。 为心灵“除*”，让灵魂纯净 孔子的弟子子夏在莒父做地方官，他来向孔子问 政，孔子告诉他为政的原则：“无欲速，无见小利； 欲速则不达，见小利则大事不成。”孔子的意思就是 要有远大的眼光，不要急功近利，不要想很快就能拿 成果来表现，也不要为一些小利益花费太多心力，要 顾全到整体大局。“欲速则不达”便是其中的核心与 关键，这是人所共知的道理，柏杨先生也曾说：“躁 进之士跟野心家不同，野心家有时候还可以克制自己 ，躁进之士则身不由己地到处寻觅可以撞门的别人的 人头，*为劳苦、危险。” 一味地求急图快，结果只能是越急事情越办不好 ，这和人们常说的“心急吃不了热豆*”是同一个道 理。万事万物都有一定的发展规律，越是着急，就越 是会把事情弄得一团糟。 有一个小朋友，很喜欢研究生物，很想知道蛹是 如何破茧成蝶的。有一次，他色*丛中玩耍时看见一 只蛹，便取回家**观察。几天以后，蛹出现了一条 裂痕，里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出。艰辛 的过程达数小时之久，蝴蝶在蛹里辛苦地拼命挣扎， 却无济于事。小朋友看着有些不忍，想要帮帮它，便 随手拿起剪刀将蛹剪开，蝴蝶破蛹而出。但没想到， 蝴蝶挣脱以后，因为翅膀不够有力，根本飞不起来。 破茧成蝶的过程原本就**痛苦与艰辛，但只有 付出这种辛劳才能换来*后的翩翩起舞。外力的帮助 ，却让爱变成了害，违背了自然的规律。自然界中这 一微小的现象放大至人生，意义深远。 现代社会中，许多人拥有的都是一颗躁进的心， 于是，一些人在不断跳槽中度过了人生中适合进步与 发展的*佳时机，一些人在金钱至上的追逐中失去了 欢笑与幸福的能力，还有一些人在“速度就是一切” 的观念中迷失了自我。 P1－4