人类文明的故事（新世界的大门）

作者简介

伊林，前苏联“科学文艺”的创始人之一，也是全世界青少年所熟悉的作家。他的《十万个为什么》等一系列作品堪称优秀科普作品的典范，对我国科普创作界产生了很大影响。前苏联曾对国内作家在国外出版的作品进行过统计，结果发现伊林的作品最多。那时全世界已有他著作的译本近200种，语言44种，印数多达5亿册。 本书是伊林和他的夫人谢加尔合写的，他们把既庄严又繁碎的人类历史，用平易近人的语言、真实生动的事例加以演述。不仅故事有趣，适合小读者的欣赏习惯，而且逻辑清晰，史料详确，非常具有学术上的价值，被公认为伊林最有影响、最著名的科普作品。 本书曾用《人怎样变成巨人》作为书名在我国出版，在读者中引起了巨大的反响。

内容简介

巴勒斯坦被十字军征服了。 他们建立了耶路撒冷王国，里面肩并肩地居住着法兰西人、英吉利人、 意大利人、日耳曼人、叙利亚人、希腊人，还有亚美尼亚人。 在橄榄林和葡萄园之间，出现了骑士们的城堡的锯齿形城墙和塔。在耶 路撒冷国王的宫廷里，可以遇见有最奇怪的头衔的爵爷。 这里有加利利的公爵，有雅法的伯爵，也有西顿的领主。这些爵爷拥有 广大的领地，叙利亚农奴们在那些领地上干着活。 在古老的腓尼基的提尔口城里，工匠们和一千年前一样地从蜗牛里提取 紫红颜料，用玻璃吹制贵重的碗杯。但是在提尔城的街道上，不同的面貌、 姓名和方言多么奇怪地混杂在一起啊！几乎全城的三分之一都属于威尼斯人 。他们有自己的住宅区、自己的市场、自己的教堂、自己的货栈、自己的浴 室和面包房。 威尼斯人、法兰西人和英吉利人都希望像在自己家里一样地在东方过日 子：和邻人们隔离开。但是在这里，这一点说比做容易。他们都是由于憎恨 撒拉逊人、憎恨不信仰基督的人们被引导到这里来的。而如今，他们和撒拉 逊人居然和平相处了，许多人娶了穆斯林叙利亚女人，当地的词儿，像“卡 夫坦”啦、“布尔努斯”啦、“毛丝绫”啦、“菲斯塔什加”啦，柠檬啦， 越来越经常地掺杂在对话里了。信仰基督教的领主们在铸造印着《古兰经》 箴言的金币。为了和穆斯林们做生意，这种货币——“撒拉逊的拜占特”是 需要的。 意大利的大桡船把奴隶和武器运给埃及的苏丹，虽然苏丹是基督教的敌 人。 罗马教皇颁发了一道很严的诏书，禁止和撒拉逊人做买卖。但是这个诏 书没有效力。在大海上，从叙利亚航向热那亚的载着调味料、颜料、丝绸、 葡萄酒、糖等贵重货物的成百艘船难道是阻挡得住的吗？难道能用羊皮纸卷 挡住横渡叙利亚沙漠的商队的路吗？怎么能叫那些翻越阿尔卑斯山隘到意大 利去运东方货物的日耳曼商人回来呢？ 巨大的历史钟摆又左右摆动了两下。 在八世纪，阿拉伯人从东方走向西方——一直走到比利牛斯山脉。在十 一世纪，十字军从西方走向东方——一直走到耶路撒冷。 钟摆统共只摆动了两下。 而一切又重新改变了多少啊！从前曾经被大海和沙漠、风俗习惯和宗教 信仰隔离开的各个民族，彼此之间变得比从前亲近了。 不是不久以前，法兰西或日耳曼的骑士还像熊住在洞穴里似的居住在自 己的城堡里吗？ 关于世界，关于别国，他知道些什么呢？ 他听说过，在大地正当中某处，有个耶路撒冷，还有另外两座大城市— —罗马和君士坦丁堡。但是这是一座什么样的城市，什么人住在那里，他是 多么模糊啊！他还相信，在大地的边缘某处有个没有月亮也没有太阳的地方 ，有头上长角、手上长狮爪的人住在那里。 偶尔有旅行的商人和僧侣到城堡里去。他们添枝加叶地用杜撰的话修饰 着真实，给人们讲他们所看见和听到的事情。在流浪歌手和行吟诗人的诗歌 里，杜撰的话就更多了。 当骑士想起了世界，他原以为只消走出一百英里外就会出现有巨人在路 上徘徊、有龙在袭击旅人的神奇地方了。 而如今，这些无知的骑士们居然到了君士坦丁堡，到了安条克，到了耶 路撒冷了。 他们知道了，他们从前真是井底之蛙。 他们看见了拜占庭壮丽的庙宇、东方的宫殿和清真寺。他们感觉到，跟 他们在希腊和叙利亚所看见的事物比较起来，他们在故乡所过的生活真是又 贫乏，又穷苦。 你知道那里的土地本身还保留着关于伟大的古代的记忆，那里的阿拉伯 学者们还在读亚里士多德和托勒密的著作，那里的地理书里还在叙述中国和 印度的奇妙事情。古代建筑的废墟到处可见，关于昔日生涯的传说也还在流 传着。 如今在腓尼基的提尔城里，基督教的主教威廉在研究《古兰经》和阿拉 伯历史学家的著作。他在著述一本《海外事业和事件史》，在这本书里，对 于伊斯兰教、对于异国的风俗习惯和宗教信仰已经没有什么憎恨了。 像这样，在战争和不和之间，未来统一的人类文化在逐渐成熟着。 哈里发国家瓦解了，耶路撒冷王国也崩溃了。 可是由共同劳动所紧紧连接起来的事物是不太容易毁坏掉的。西方和东 方的成百万人都曾经劳动过：耕种田地和栽培葡萄园，养蚕，植桑，从蜗牛 提取颜料，用橄榄榨油，用甘蔗熬糖，采集棉花，剪羊毛，锻铁，织布。 由于人们的劳动，西方和东方的财富都积累得越来越多。 东方需要西方，西方也需要东方。 于是他们越过大海和沙漠，越过含了敌意建造在他们之间的所有障碍物 ，彼此伸过手去。 不过这种敌意还将长久地使人感觉到。 …… P7-11