我们内心的冲突

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不管我们是以什么为基础，又用了什么复杂的方法 来研究神经症，到最后我们都会发现：人格的混乱和缺 失，是造成神经症的原因。事实上，这个内容算不上一 个新发现，因为所有其他的心理学，差不多也都发现了 这一点。只有内心充满冲突的人，才会得精神疾病，那 些内心安定、思想冷静的人是肯定不会有这种问题的， 这一点，每个时代的诗人和哲学家都很清楚。现代理论 认为，所有的神经症都是性格神经症，这与神经症的症 状如何没有任何关系。所以，不管我们是进行理论研究 ，还是进行实际分析，都要努力去更好地了解神经症性 格结构。 事实上，弗洛伊德的起源理论，虽然没能把这个观 点更清晰地表达出来，但也已经很贴近这个观点了，属 于开创性的工作。后来，弗朗茨?亚历山大、奥托?兰克 、威廉?赖希、哈洛德?舒尔茨-汉克等人，纷纷对弗洛 伊德的研究进行了继承和发展，然而，在性格结构的准 确本质及引发原因上，他们得到的结论却并不相同。 我和他们的研究基础完全不同。我觉得神经症和文 化因素应该有一定的关系，这是我对弗洛伊德的女性心 理学设想进行研究后，产生的想法。通常我们都认为， 男性是威武的，而女性是柔弱的，这其实就是文化因素 对我们产生的影响，在我看来，弗洛伊德就是因为没有 考虑到文化因素，所以最后得到的才是有一定误差的结 论。我对这个课题的兴趣，在近十五年来变得越来越大 ，特别是我还清楚地发现，社会因素不仅在女性心理学 上有一定的应用，在其他方面也会产生很重要的影响， 这个发现来自心理学知识和社会学知识都很广博的埃里 希?弗洛姆，我们曾经做过同事。一九三二年，我来到 了美国，在这里我发现，和我在欧洲国家看到的情况相 比，这里的人们在气质和神经症等很多方面都差别很大 ，能解释这一点的，就只有文化差异这个因素，这就证 明了我的观点。最后，我把我的观点发表在了《我们时 代的神经症人格》这本书中，那就是，是文化因素引发 了神经症，更具体点说就是，人格的混乱和缺失，是造 成神经症的原因。 神经症中的内驱力是什么，这个问题也是我的一项 研究，在我写《我们时代的神经症人格》这本书之前的 几年里，这项研究我也一直在同时进行着。这个问题的 第一个答案来自弗洛伊德，是强迫性内驱力形成了这些 力量。他觉得，人们希望能得到满足和不能忍受失败的 心理，都属于这类驱力，是人类的本能，所以它们作用 的不只有神经症患者，而是所有的人。但是，如果想要 这个假设成立，那么神经症就不能是由人际关系混乱引 起的。所以，对于这个问题，我的看法可以简单地表达 成下面几点：只有神经症患者有强迫性内驱力；它们其 实是患者从孤单、失望、害怕、敌视等感觉中，得到的 面对生活的方法；能不能得到满足不重要，因为安全感 是它们最需要的；是隐藏在背后的焦虑感让它们产生了 强迫性。在《我们时代的神经症人格》这本书中，我把 对感情和权力这两种驱力的异常需求，描写得详细、清