中华精神大历史:历史关键节点上的关键人物

作者简介

傅绍万，汉族，1957年出生，中共党员，高级编辑；大众报业集团（大众日报社）原党委书记、董事长、总编辑。中国人民大学新闻系78级本科生；现为中国人民大学新闻学院学科建设指导委员会专家委员、兼职教授。从事新闻工作40年，在有80多年历史的大众报业集团担任党委书记、董事长、总编辑13年。从2009年开始，开设、撰写历史人物专栏，至今已历时十余年。 2000年9月被评为“全国百佳新闻工作者”。 2003年4月任大众日报社党委副书记、总编辑。 2003年11月兼任山东省新闻学会副会长、省记协副主席。 2004年12月兼任省记协执行副主席。 2005年2月—— 2012年9月，任大众报业集团（大众日报社）党委书记、董事长、总编辑。 2012年9月—— 2018年4月，任大众报业集团（大众日报社）党委书记、董事长、总编辑，齐鲁传媒集团有限责任公司董事长。 2018年4月，任大众报业集团（大众日报社）党委书记、总编辑。 出版有《破译报业腾飞的密码》《城市与文化》《感悟历史的大智慧》等著作。

内容简介

二 知密州，是苏轼由儒向 道转变的重要节点。 儒与道的区别在哪儿？ 儒道释三家，宗旨都是救世 济人。不同处，儒家立足于 人类社会，讲入世，求事功 ，看重当下。道家从宇宙观 入社会观，于更广阔的空间 、更久远的时间中，对人、 事作出思考和价值判断，让 人旷达、超然。释家则是对 道家宇宙观、社会观的再超 越。在中国，释借道而传播 ，说道常常包含了释，宋代 则出现了“三教”合一的趋势 。可以说，儒是成长的养料 ，滋养向上的精神，道、释 可做人在挫折、失败、困厄 、苦痛中疗治身心的方药。 苏轼青少年时代，饱受 儒学浸染，怀抱修齐治平的 远大理想。王安石变法，他 两上皇帝书，建议尽罢新法 。上书中提出一个观点，“ 国家之所以存亡者，在道德 之浅深，而不在乎强与弱； 历数之所以长短者，在风俗 之厚薄，而不在乎富与贫。 ”这番远离现实的书生议论 ，不幸说中了北宋的走向， 而为后世政治家所看重。对 新法全盘否定，提出结人心 ，厚风俗，存纪纲为治之先 。不久，〈〉苏轼政治上站 错位，似乎不宜在中枢部门 留任，由大理评事改任杭州 通判。他作为助理官员，在 杭州做的事情，值得今天说 道的，是留下一首吟西湖的 小诗，“水光潋滟晴方好， 山色空濛雨亦奇。欲把西湖 比西子，淡妆浓抹总相宜。 ” 熙宁七年（1074），苏 轼三年任期届满，他内心期 盼重返汴京。递交的报告， 却以弟弟在济洲任掌书记为 辞，希望到山东任职。朝廷 顺水推舟，把他打发到密州