
出版社: 复旦大学
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折扣购买: 老子他说
ISBN: 9787309138870
南怀瑾先生(1918-2012),海内外享有盛誉的著名学者。出生于浙江温州书香世家,自小接受私塾传统教育,少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道,将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会,旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾创办老古文化事业有限公司。 南怀瑾先生在台讲学三十六年,旅美三年,居港十数年,2004年落脚上海。2006年,他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂,终其晚年在这里讲学、授课,培养下一代文化种子。 南怀瑾先生毕生讲学无数,著作丰富,著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品,并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法,讲解儒释道三教名典,旁征博引,拈提古今,蕴意深邃,生动幽默,在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就,深受海内外各层次读者的喜爱,半世纪以来影响无数中外人士;而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿,亦将永续传承下去。
由老子到孙子 《老子》一书,原著不过五千言,可 以说,几乎是一字就涵盖一个观念的好文章,一句就涵盖 有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。几千年来, 大家都在研究老子,而有研究著作流传下来的,古今名家 的著作,有数十家之多,如果搜罗广泛一点,也许可达到 百家以上;其文字也达到了数百万字,好像一直研究不完 ,解释不尽;而各人的说法,又各不相同,似乎有了“各 家老子”或“老学的各家”。例如:某某研究老子的著作 ,便成了“某老子”;某某解释老子的著作,又成为“某 家老子”;某某诠释了一番,又成为“老子某诠”。各说 杂陈,见解不一,读来似有治丝益棼之感。 近代以来,许多外国人,包括近如日本、韩国,远如 欧、美,乃至于大洋洲的人,亦都喜欢研究起老子来了。 他们都跷起大拇指说:“中国的《老子》很好。”问他们 好在哪里,也自有一番说辞,或不免拾人牙慧,道前人之 所道。但毕竟能重视而称誉我们的文化,这是值得我们自 豪的、欣喜的;同时亦是值得我们反省的,那些一味崇洋 媚外,忘记乃至排斥自己文化的人,更应该为之赧颜的。 老子被誉为道家的宗师,道教的教主。道家为中国文 化主流之一,人们每提及道家,则必说到老子,但多半亦 仅仅说到老子而已,最多并称“老庄”。其实,道家的“ 巨擘”,不止这一二人,曾与朋友说笑:道家有三代人物 ,老子、儿子——倪子、孙子。当然,这只是说笑,他们 并没有血缘的祖孙父子关系。 不过孙子——春秋时齐国人孙武,他的军事哲学思想 ,正是由道家思想而来,所著《兵法》十三篇,处处表现 了道家的哲学,曾经帮助吴王阖闾,击破强楚,而称霸诸 侯,充分显示了道家思想在事功上的伟大;而所著的十三 篇中的军事哲学思想,可以说超越了时空,直到几千年后 的现代,人类已登上月球,武器已发展到太空,到生化战 ,而仍离不开他的军事哲学的范围。 倪子,本姓倪,而 倪字原有儿字的含义。一说倪子就是计然子,究竟确否?后 世很难考证。但可以确定的,计然子实有其人。又有人说 他是范蠡的老师。范蠡助越王勾践复国,所用就是道家的 学说,而且勾践复国以后,论功行赏,他自然可以获得高 官厚爵,可是他并不在乎富贵,带了西施,一叶扁舟,飘 然于太湖之上。这正是道家“功成,名遂,身退,天之道 也”的风范。所以老子、儿子、孙子三代的笑话,尽管是 游戏之言,也非凭空虚构。事实上,如果把老子、倪子、 孙子三人的著作、思想研究得透彻清楚了,差不多对中国 文化中“治道”的精要,已可掌握在自己的手中,这是值 得注意的。 内用黄老外示儒术 中国文化历史,在秦汉以前,由儒、墨、道三家,笼 罩了全部的文化思想。到唐、宋以后,换了一家,成为儒 、释、道三家,这三家又笼罩着中国文化思想,一直到中 华民国立国初期。迨发生了“五四运动”,当时想“打倒 孔家店”,在中国文化的主流上,起了一阵涟漪,一度有 所变化,又影响了几十年。 对这三家,我经常比喻:儒家像粮食店,绝不能打。