接吻简史（世界名画珍藏版全彩精美印刷）

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此外，从最后一句中，我们明显可以看出情况并 不明朗， 而诗人自己也没有得到答案，这就使得我们必须去寻 找一个 更加可靠的答复。因此，我被迫要自己来回答这个问 题；但 是同时我必须得承认，恐怕我无法找到一个令人满意 的答案， 也缺乏这样做的基本资格。此外，能由我自由支配的 文学材 料也极度匮乏，因此，我并不能断言我对于这一主题 的观点 能够适用于所有人。 首先有一点毫无疑问，女性似乎更偏爱留胡须的 男人； 比如，有一位黑杜克（heiduke）在一首罗马尼亚民 谣中曾 唱道：“我结婚的时候还太年轻；我的胡须还没有开 始生长。 那时候，有哪个已婚的女子会想要吻我呢？” 从黑杜克在罗马尼亚和塞尔维亚的民谣文学中所 扮演的 角色，我们就能判定，他们肯定历经了有关女性和爱 情的一切， 所以，他们在诗歌民谣中的这些证词是完全可以信赖 的。此 外，我们发现，北欧的女性也有着同样的偏好。在德 国，有 句俗语说，没有胡须的亲吻就如同没有圣母马利亚颂 的晚祷， 即没有胡须的亲吻一文不值；更有甚者说，没有胡须 的亲吻 就像是没有放盐的炒蛋。那位荷兰的年轻女子也倾向 于这个 观点——没有放盐的炒蛋，而在弗里吉亚群岛，还有 一些人 与她们持相同的观点——没有放盐的麦片粥。此外， 还有日 德兰半岛的小姑娘也支持同样的见解——其实，可以 这么说， 她们甚至进一步提升了她们的要求——亲吻不仅要有 声音， 还得伴随某种味道——吻要强烈，要性感妖娆：吻一 个不嚼 烟草、没有胡须的人，就如同亲吻一面土墙。她们认 为这样 的吻才最为纯正。但是，还有其他人并不是如此在意 自己的 措辞，她们的说法比较直白：亲吻那些从不咀嚼烟草 或者从 不吸烟的人，就像是亲吻一头初生牛犊的屁股。除此 之外， 嘴唇不能太过湿润——这样的嘴唇她们不太喜欢，对 此有这 样一种嘲弄的说法：“一个人口渴的时候，吻起来才 妙不可 言。”或者如德国女子所说的那样：“得到一个有酱 汁的亲吻。” 根据这些句子我们可以推断，女人并不像男人那 样单纯 只要求吻的味道，只是一个吻还无法满足女人的要求 ，她们 还喜欢有点调味剂或者其他的什么东西，此外——为 了得到 女性的认可，我们可以这么说——她们所需求的，不 总是烟草。 在一首法国民谣中，那位深陷爱情之中的人告诉我们 ，他会 在自己的嘴唇上涂抹新鲜的黄油，这样口感会更好一 些。 我在序言中就已提到，只是了解吻为何物也许会 非常危 险；但是撇开文学来说，吻确实需要谨慎对待。现在 ，我们 来听听那天苏格拉底与色诺芬的对话：“克里托布勒 斯。是这 个世界上最有勇无谋、最莽撞轻率的家伙。与剑尖上 跳舞和 冲进火海相比，他做了件更为鲁莽的事情：他竟然胆 大妄为 到亲吻一张漂亮的脸蛋。”“但是，”色诺芬问道， “这难 道不是勇气可嘉吗？我当然不是什么亡命之徒，但我 还是愿 意冒这个险的。”“愚蠢的人类，”苏格拉底回答道 ，“你 就不想想这样做会招致怎样的灾祸吗？倘若你吻了一 张漂亮 的脸蛋，从那一刻起，你不就会失去所有的自由，成 为一名 奴隶吗？你会为了这种害人的消遣浪费大量的钱财。 如果你 还有一点感知力的话，就该明白，你会连自己都看不 起自己。 大力神海克力士禁止一切由一个可怜的吻所带来的可 怕影 响！你还对此感到惊讶吗，色诺芬？你要知道，在我 看来， 那些还不到欧宝。一半大小的小蜘蛛，即使只是碰了 碰你的嘴 唇，也会给你带来最为强烈的痛楚。不仅如此，甚至 还会混 淆你的视听。但是，根据朱庇特的说法，这两件事不 可同日 而语，因为蜘蛛会直接通过叮咬在伤口上放毒；噢， 你们这 些单纯的家伙，难道你不知道情欲之吻奇毒无比吗？ 哪怕你 自己已经身中剧毒，你却毫不自知。你难道不知，她 虽得美 人之名，实则是一只比蝎子更加危险的野兽；因为我 们只有 在接触过蝎子后才会中毒，而美人则会于无形之中， 不加以 触碰便能置我们于死地，她们甚至还会远距离喷射危 险的毒 液，从而使你丧失起码的明辨是非的能力。色诺芬， 这就是 为什么我会建议你，在你看到貌美女人的那一刻，你 就得尽 全力以最快的速度逃离，而至于你，克里托布勒斯， 我认为 你应该前往异国休整一年的时间，这是最为明智的选 择；因 为想要伤口愈合，至少得一年。” 我们可以认为是苏格拉底将亲吻的恐惧虚假地夸 大了， 他持有此种观点，也许是因为对自家女主人赞西佩的 某种偏 见。无论如何，当今的我们在看待这件事情时，自然 远比以 往更加客观清醒。尽管如此，我们也应该预防出现在 很多现 代说法中的轻率观点，亲吻并不是一件不会造成任何 影响的 事情。意大利人直言不讳地断言“亲吻对于嘴唇毫无 损失”， 而一位当代法国作家竟然将亲吻与现代斗争中双方彼 此交换、 时常无害的子弹相比较——哈！两个吻。那是什么？ 它们就 像想念弹痕的子弹一般彼此交融，自身的荣誉感得到 了满足。P26－31