容忍与自由(精)/三昧文学馆小经典

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自由主义是什么？ 孙中山先生曾引一句外国成语：“***有五 十七种．不知哪一种是真的。”其实“自由主义”也 可以有种种说法，人人都可以说他的说法是真的，今 天我说的“自由主义”，当然只是我的看法，请大家 指教。 自由主义*浅显的意思是强调的尊重自由，现在 有些人否认自由的价值，同时又自称是自由主义者。 自由主义里没有自由，就好像长坂坡里没有赵子龙， 空城计里没有诸葛亮，总有点叫不顺口罢！据我的拙 见，自由主义就是人类历**那个提倡自由，崇拜自 由，争取自由，充实并推广自由的大运动。 “自由”在中国古文里的意思是：“由于自己” ，就是不由于外力，是从外力裁制之下解放出来，才 能“自己作主”。在中国古代思想里，“自由”就等 于自然，“自然”是“自己如此”，“自由”是“由 于自己”，都有不由于外力拘束的意思，陶渊明的诗 “久在樊笼里，复得返自然”，这里“自然”二字可 以说是**同“自由”一样。王安石的诗：“风吹瓦 堕屋，正打破我头……我终不嗔渠，此瓦不自由。” 这就是说，这片瓦的行动是被风吹动的，不是由于自 己的力量，中国古人太看重“自己”，“自然”的“ 自”字，所以往往看轻外面的拘束力量，故意回向自 己内心去求安慰，求自由。这种回向自己求内心的自 由，有几种方式，一种是隐遁的生活——逃避外力的 压迫；一种是梦想神仙的生活——行动自由，变化自 由——正如庄子说，列子御风而行，还是“有待”， “有待”还不是真自由，*高的生活是事人无待于外 ，道教的神仙，佛教的西天净土，都含有由自己内心 去寻求*高的自由的意义。 我们现在讲的“自由”，不是那种内心境界，我 们现在说的“自由”，是不*外力拘束压迫的权利， 是在某一方面的生活不*外力限制束缚的权利。在宗 教信仰方面不*外力限制，就是**信仰自由。在思 想方面就是思想自由，在著作出版方面，就是言论自 由、出版自由。这些自由都不是天生的，不是上帝赐 给我们的。是一些**民族用长期的奋斗努力争出来 的。 人类历**那个自由主义大运动实在是一大串解 放的努力。**信仰自由只是解除某个某个**威权 的束缚，思想自由只是解除某派某派主流思想威权的 束缚。在这些方面……在信仰与思想的方面，东方历 **也有很大胆的批评者与反抗者。从墨翟，杨朱到 桓谭、王充，从范缜、傅奕、韩愈到李贽、颜元、李 堞，都可以说是为信仰思想自由奋斗的东方豪杰之士 ，很可以同他们的西方同志齐名媲美，我们中国历史 上虽然没有抬出“争自由”的大旗子来做**运动， 思想运动，或政治运动，但中国思想史与社会政治史 的每一个时代都可以说含有争取某种解放的意义。 我们的思想史的**个开山时代，就是春秋战国 时代，就有争取思想自由的意义。 P8-10