何任/浙江中医临床名家

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第一章 中医萌芽 中医，一种具有千年积淀的医学，在几千年中华文化 辉煌的年岁里，同火药、指南针一样，成为许多西方学者 和友邦人士效仿和借鉴的目标。自西学东渐以来，中医与 西医、传统与现代产生了各种冲突，又各自具有张力。如 今我们已经双脚踏在21世纪的门槛上，理性、从容、宽容 地去看过去的百年、千年，就会发现中医的发展虽然历经 波折，但至今依然具有顽强的生命力。其原因之一，就在 于中医的历代传承，每一代中医人矢志不渝的坚持。身为 后辈，我们不仅需要学习中医的相关知识，更需要学习中 医人的精神。了解一名当代国医大师的成长史、中医路， 对于我们深刻地认识中医、认同中医颇具意义。 何任出生于中医世家，当时正处于中西医竞争交汇的 时期，自幼颇受熏陶，中医之种子亦始萌新芽。 第一节 博古涉今勤力行 昔有“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”之戒，今 存“实践是检验真理的唯一标准”之论。医者，以勤为要 ，以博见长，既须熟读《黄帝内经》《难经》之理，旁征 百家，亦须师古不泥古，去粗取精。岐黄之术，历千年而 不朽；青囊奥义，传万世而弥新。然“水滴石穿，非一日 之功；冰冻三尺，非一日之寒”“求古训，采众长”当为 医者之所系。何任以书为基，以业为标，勤于思，乐于行 。垂髫时，医心初现，以诵读国学名著为趣；雨梦季，杏 林春暖，以立志苍生大医自勉。而医者有德无术，固然沉 疴难起；然有术无德，焉能起死回生。何任一生谨记“大 医精诚”之古训，处处以“德”为先，时时以“诚”为戒 。 一、稚子心岐黄初识 何任出生于庚申之年，旧历十二月初三（即1921年1月 11日），出生地为杭州城站福缘巷老屋。 杭州，位于钱塘江下游，京杭大运河的南端，历代名 医辈出，形成了极具特色的中医文化。杭州大量的古时药 号、医所保留至今，例如“大井巷”先后就有“朱养心丹 膏店”（明万历年间）．、“胡庆余堂雪记国药号”（清 同治年间），“河坊街”有“方回春堂”（清顺治年间） ，它们都与旧巷相辅相成。而在中国医学史上画着浓墨重 彩一笔的“钱塘医派”，亦在此得到长足发展。 何任自幼就对国学充满浓厚的兴趣，夏日晚饭之前， 就一边乘凉一边看《儿童史诗》。《儿童史诗》是由中国 历史与咏史诗混编构成的，总是让何任爱不释手。诸如张 良遇黄石公得兵书、秦始皇博浪沙遇锥、汉光武与严子陵 等故事让何任看得如痴如醉，时至今日，“子房未虎啸” “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”“吴王旧国水烟 空”的读书声亦时常不绝于耳。当时何任的启蒙老师戴兰 伯先生，常常让其背“孟子见梁惠王，王日叟，不远千里 而来……”和“赵氏连城璧，由来天下传，送君还旧府， 明月照前川。”等五言诗，还教其读“四书”和《千家诗 》，以及临摹陆润庠（据说是清代状元）写的《四时读书 乐》，并要熟读《四时读书乐》的全文，从第一句“山光 照槛水绕廊”，到最后一句“数点梅花天地心”。几十年