易经的智慧(6)

作者简介

曾仕强，中国式管理之父，当今中国极具影响力的管理大师与国学大师。台湾交通大学教授，台湾师范大学教授。英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学三十年，首倡中国式管理，名动政商学界，享誉海内外。 曾仕强教授深谙中国传统文化与西方管理学，学问深渊，世情洞达。他是央视《百家讲坛》最受欢迎的主讲专家之一，以其深厚的中国文化功底和中西贯通的渊博学识在中国管理界独领风骚。

内容简介

说到人的气质，气就是阳，就是精神，质就是身 体，就是阴。身体很强壮，精神自然好了；精神好的 人，多半身体也不错。从这里我们就知道，原来就这 么很简单的几个点，就能让我们得到很大的启发：人 要读书，不是凭记忆，也不是完全凭理解；要好好去 悟，要用心去悟，要不然怎么读得通呢? 至于天地，天南地北我们则很熟悉。南、北定位 以后，东、西马上就明确了。天如果在下面，地就到 上面去了，东就到右边去了，西当然就到左边去了。 为什么国际上都讲指北针，只有我们讲指南针呢?原 因就在这里，黄帝当年就是用指南针。只有中，无论 怎么样，它都不会变。所以这个中央土到最后就变成 《易经》里面一个不变的部分，叫作不易。万变不离 其“中”，就是这个土不能改。 我们从河图可以看到，东方是木，西方是金，所 有东西大部分都是木性和金性的，组合成的物件就叫 “东西”。而南是火，北是水，水与火则合不到一起 。用火来烧水是可以的，但是要是把火和水来组合成 一个物件恐怕很难，所以就不成东西。因此我们只能 把物件叫东西，而不能叫南北，也就是根据这个来的 。如果我们跟人说：你把那个“南北”拿给我，别人 就听不懂了。 由河图去了解《易经》的理、气、象、数，我们 可以得到很多东西。但是我们把这个大致做一个介绍 就行了，最终还是要从易理开始。大家明白《易经》 的道理，就不会对象、数着迷，不会一头钻进去就不 出来。 从汉朝以后我们看到太多的人，都是一头钻进去 就出不来。所以才有个王弼大力地“扫象”，他说这 些通通都是乱七八糟的东西。其实也不必如此了，因 为我们现在知识都很丰富，判断力也比当时要好得多 ，所以不要过分地害怕，把它们合并起来研讨是没有 问题的。有些东西，我们当然应该努力予以导正。 传说河图洛书是《易经》的源头。那么通过对河 图的分析我们可以看到， 《易经》的基本原理是非 常简单的，河图中的黑点白点，也就是《易经》中的 阴和阳。那么如此简单的黑点白点，怎么能够构成我 们看到的，绚丽多彩的大千世界呢? 如果没有学习《易经》，要解释经典是很困难的 。因为只能从字面上去解释，找不到根源，不知背后 的道理在哪里。看了河图以后，我们会觉得：就那么 几个黑白点，怎么能有这么多变化呢?中国人常讲， 做件好事记个白点，做件坏事就是个黑点，那都不是 凭空讲的。现在的电视有黑白颜色的，原理也是非常 简单的。灯亮了，电视就变白了，灯不亮了，电视就 变黑了，就是太极生两仪的一个产品。太极生两仪， 两仪生四象，后来慢慢变八卦、十六卦、_一十二卦 ，然后彩色就出来了。到了六十四卦的时候，那个彩 色就非常的鲜明，非常的自然。我们从电视的演进， 可以体会到，从太极到六十四卦是非常自然的东西，