了凡四训(精)

作者简介

费勇，浙江人，学者、作家。现为昊达文化创始人、昊达生活方式研究院院长、唐宁书店联合创始人，并兼任暨南大学生活方式研究院联席院长、教授，国内首位“生活方式”研究方向博士生导师。 主要作品有《不焦虑的活法：金刚经修心课》《不抑郁的活法：坛经修心课》等修心课系列，在大陆、台湾、韩国出版，连续多年入选凤凰网好书榜等多种榜单。 2012年与陈坤主办《行走》MOOK，至2015年已出六期，成为出版界的一道清流。 年过五十辞掉固定教职，选择脱离体制，将自己交还自己。

内容简介

改过之法 春秋时代的士大夫，观察一个人的言行，就能够 推测出他的吉凶祸福，没有不灵验的，这些都记载在 《左传》《国语》诸书里。吉凶的预兆，一般是先萌 动于内心，而后在言语行动里体现出来。一个人如果 心地淳厚，就常常会有福气；一个人如果待人刻薄， 那就常常会有祸害。普通人受各种成见的干扰，看不 到真相，就以为不能确定和预测。其实至诚到合乎自 然，福气就来了，只要观察所做的善行就可以预知； 而祸害来临之前，观察所做的恶行也可以预知。如今 想获得福气而远离祸害，我们可以先不谈行善，而是 从改正过失开始。改变命运的第一步，就是先把自己 的过失改正过来。 改正过失的方法，第一，要有羞耻心。想想古时 候的圣贤，和我一样同为七尺男儿，为什么他们能够 成为圣贤流芳百世，而我却一事无成?沉溺于情欲， 以为别人不知道而私下做一些不义的事，还没有愧疚 之心，一天天沦为禽兽而不自知，世界上羞耻的事莫 过于此。孟子说，羞耻心对于人非常重要。因为有羞 耻心就可能成为圣贤，没有羞耻心或许就会沦为禽兽 。这是改过的关键。 第二，要有敬畏心。天地在上，我们很难欺骗鬼 神。即使在没有人看到的地方做坏事，头顶的神明， 也看得清清楚楚，一一记录；重则让你遭遇各种祸害 ，轻则让你折损现世的福报，我们怎么可以不存敬畏 之心呢? 不只如此。我们在私室独居的时候，神明也无处 不在。即使百般遮盖，巧加掩饰，丑恶的心思也会暴 露，可以欺骗自己但骗不了神明。而一旦被人识破， 为人也就一钱不值了。我们怎么能不敬畏神明呢? 不只如此。一个人只要活着，还有一口气，即便 犯了弥天大罪，都还有悔改的希望。古时候有的人一 生作恶多端，临死时幡然悔悟，内心升起善念，也可 以得到善终。强烈的悔改和善念，足以洗涤百年的罪 恶。打个比方，幽闭了一千年的黑暗山谷，只要有灯 光照进来，就一下子除掉了千年的黑暗。所以，不论 犯了什么过错，还是多久以前的事，只要下决心改正 错误，就是难能可贵的。然而，我们一定要明白，人 世无常，生命非常脆弱，就像佛陀说的，命在一呼一 吸之间，一口气接不上，想改过也来不及了。所以， 改过要趁早，觉悟要趁早；而一旦觉悟，就一定一刻 都不能懈怠，一念都不能放纵。如果生前不能改过， 那么死后，之前所造的恶业，千百年都会成为一种恶 名让你担负，就算你的子孙多么孝顺慈爱，也不能帮 你洗涤恶名。往深里看，若背负着恶业，必定遭受沉 沦地狱的报应，就算是圣贤佛菩萨，也救不了。所以 ，能够没有敬畏心吗? 第三，是要有勇猛心。一般人不能认识到自 己的过错，不能进而改正自己的过错，大多是因为因 循守旧，得过且过，畏难退缩。因此必须发奋振作， 不要犹犹豫豫，不要消极等待，要立即行动。小的过 错，就像芒刺钻进了肉里，应当迅速剔除；大的过错 ，就如毒蛇咬了手指，应当赶紧砍掉手指。有一点的 迟疑，都可能丢掉性命。《易经》说得好，风雷相助 ，象征增益，君子因此看见善行就一心向往，有了过 失就马上改正。 有了羞耻心、敬畏心、勇猛心这三种心，必然一 有过错就改，如同春天的冰遇到太阳，即可融化，哪 用担心不会消失?当然，人的过错，有的从事情本身 去改，有的从道理上去改，有的从心性上去改，用的 是不同的功夫，效果也会有所不同。比如，以前杀生 ，现在不杀了；以前经常发脾气，现在不发了，这是 从事情本身上去改正。从外部强制自己去改，改起来 很困难，就算表面上改了，但病根还在，解决了这个 问题，却又引起那个问题，并不是究竟的解决之道。 …… P18-20 《金刚经修心课》作者费勇教授精心翻译并作序 ? 译文准确优美，原文勘校严格 ? 作者为明代思想大家，文脉贯通儒释道 ? 以亲身经历为鉴，讲授“命由我作”的积极人生观 ? 封面为名贵浅草本色纸，内文用进口轻型环保纸，典藏级精美装帧